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¿Por qué hay tantos que eligen una vida en una jaula? ~ Dra. Julie Ponesse

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La Dra. Julie Ponesse es profesora de ética y ha enseñado en el Huron University College de Ontario durante 20 años. Fue puesta en licencia y se le prohibió el acceso a su campus debido al mandato de vacunación. Presentó en The Faith and Democracy Series el 22 de 2021. La Dra. Ponesse ahora asumió un nuevo rol en The Democracy Fund, una organización benéfica canadiense registrada cuyo objetivo es promover las libertades civiles, donde se desempeña como académica de ética pandémica.

Gracias por la introducción, gracias a The Democracy Fund, gracias a Charles McVey por proporcionar un espacio en el que podemos compartir ideas abierta y libremente.

Me siento profundamente honrado de estar aquí y estoy muy agradecido por su amable bienvenida; la gracia escasea en estos días y necesitamos fomentarla donde podamos. 

Hoy tengo un viejo cuento popular armenio que contarles. Es una historia que a mi hija le encanta escuchar y dice así…

Hay un zorro que le robó un poco de leche a una anciana. Ella lo castigó cortándole la cola. Se ve gracioso sin su cola y por eso todos sus amigos se ríen de él. Le ruega a la anciana que le vuelva a coser la cola, pero ella lo hará. , solamente hacerlo si le devuelve la leche que robó. Pero la leche se acabó, así que va a una vaca y le pide su leche para pagarle a la anciana, pero la vaca solo le dará su leche si el zorro le trae un poco de pasto, y el campo solo le dará su pasto si él le trae un poco de agua... y así va la historia...

Dos cosas interesantes sobre esta historia: 

Primero, el zorro solo puede obtener lo que quiere si primero hace lo que alguien más le pide.

En segundo lugar, el zorro hace todo lo posible para recuperar su cola no por el valor inherente que le ofrece (por ejemplo, porque lo ayuda a espantar moscas o a mantenerse caliente durante la noche), sino porque su cola tiene un gran valor social. Quiere encajar; sin él, dice, "todos mis amigos se reirán de mí".

¿Está el zorro actuando libremente?

Quizás. Pero las decisiones que toma sobre su vida, cómo determina lo que es bueno para él y cómo obtenerlo están fuertemente influenciadas por lo que él cree que los demás exigen y esperan de él.

¿Qué tan libre es el zorro, crees? ¿Su dilema resuena contigo? 

¿Qué tan libre te sientes? Levanta la mano si sientes más, gratis hace 2 años? ¿Qué tal hace 10 años?

Es posible que esté familiarizado con la infame foto de 1936 del hombre solitario de pie con los brazos cruzados mientras cientos a su alrededor levantan los brazos en señal de saludo y lealtad al partido nazi.

Todos los años, al comienzo de mi clase de ética, mostraba esta imagen y les preguntaba a mis alumnos "¿cuál de estas personas crees que serías?" 

Según el año, entre el 80 y el 85 % de la clase dijo que ciertamente ser el hombre solitario y disidente con los brazos cruzados.

Pero, los estudios psicológicos reales muestran que es probable que ni siquiera el 10% de nosotros seamos ese hombre.

Estos estudios nos dicen que nuestra estrategia moral dominante es en realidad el cumplimiento.

Un estudio de Harvard Business Review de 2016, por ejemplo, preguntó a los sujetos "¿Qué harías si alguien se te cruzara en la fila?"

La mayoría dijo que le pedirían rápida y cortésmente a la persona que fuera al final de la fila.

¿Cuántos crees que realmente hablaron? Cuando los investigadores realizaron el experimento, solo 1 de cada 25 lo hizo. El resto era demasiado perezoso para molestarse o demasiado temeroso de lo que los demás dirían o harían.

El cumplimiento reinó una vez más el 11 de noviembre de este año en una clase de ingeniería en Western cuando un estudiante fue arrestado por no cumplir con el mandato de vacunación de la universidad.

Lo que me sorprendió no fue que el estudiante fuera arrestado sino que toda una clase de estudiantes, sus compañeros y quizás amigos, se sentaron en silencio sin hacer nada, incluida la persona que pensó en grabar un video del arresto.

Si estuvieras en esa clase, ¿qué crees que habrías hecho?

Hoy, enfrentamos recompensas sustanciales por el cumplimiento; si cumplimos con las medidas de respuesta a la pandemia del gobierno (enmascaramiento, distanciamiento, cierres y ahora el lanzamiento de vacunas cada vez mayor y nebuloso), se nos otorga la condicional privilegio de reingreso en la sociedad; y las sanciones por incumplimiento? ser intimidado, avergonzado, excluido, cancelado, incluso multado o arrestado.

La última vez que estuve aquí, tenía varias preguntas. Todavía lo hago:

¿Por qué nuestro primer ministro, los funcionarios de salud pública e incluso el letrero electrónico sobre la carretera en mi camino hacia aquí esta noche afirman que la vacunación es una necesario defensa contra COVID-19 cuando el Director de los CDC, el Asesor Científico Principal del Gobierno del Reino Unido, el Director de Salud Pública de Israel e incluso el Dr. Fauci han todos declaró que las vacunas COVID no, no puedo, prevenir la transmisión?

¿Por qué los doblemente vacunados tienen libre acceso a los espacios públicos cuando, como señala un estudio reciente en The Lancet (solo superado por el New England Journal of Medicine) mostró que, en el día 2, la efectividad de la vacuna disminuyó hasta en un 15 %; y en el día 92, ¿NINGUNA efectividad pudo ser detectada?

Por qué, después de que el Dr. Fauci admitiera que las vacunas no funcionan bastante bien como ellos pensaron que lo harían, ¿se nos hace creer ahora que el menos bueno algo funciona, el más debemos tomarlo?

¿Por qué Health Canada continúa ignorando los primeros protocolos de tratamiento ambulatorio cuando están siendo utilizados por valientes médicos canadienses? diario con una tasa de éxito que debería avergonzar a los doctores Tam y Moore?

¿Cuándo dejará de ser razonable, o posible, llamar a esto una “pandemia de los no vacunados”? ¿Cuando son sólo el 10% de la población? 6% 1%? una fracción de un %?

¿Es esto un "poste de la portería en movimiento" o uno inexistente?

¿Por qué estamos a punto de vacunar a niños de 5 años cuando las vacunas les dan como máximo un 1% de reducción absoluta del riesgo y cuando hay ¿NO hay un sistema de monitoreo efectivo para rastrear eventos adversos?

¿Le sorprendería saber que esta pregunta no proviene de un grupo extremista 'marginal', como le gusta decir a nuestro primer ministro, sino del Dr. Peter Doshi, editor principal del British Medical Journal?

Y, como dijo recientemente Christine Anderson del Parlamento Europeo: “En toda la historia de la humanidad nunca ha habido una élite política sinceramente preocupada por el bienestar de la gente normal. ¿Qué nos hace pensar a cualquiera de nosotros que ahora es diferente?”.

Nos encontramos no solo en un estado de confusión científica:

Somos un pueblo confundido, aterrorizado, moralmente exhausto, desmoralizado nación.

Hemos perdido nuestra brújula moral y, con ella, las virtudes morales y cívicas sobre las que hemos construido nuestro sistema de atención médica, nuestro sistema legal y nuestra democracia. 

Hemos sido instruidos por nuestros líderes para odiar, dividir, avergonzar y descartar... y estamos sobresaliendo en estas cosas magníficamente. Esto es ahora lo que significa ser canadiense.

W¿Quién podría haber predicho que podríamos ser tan fácilmente persuadidos de cambiar nuestras vidas, temer a todos + todo, aislarnos durante meses, ahora casi 2 años?

Bueno, mientras se implementan las nuevas vacunas, se realiza otro experimento todos los días con cada uno de nosotros como participantes del ensayo.

¿Recuerdas el anuncio que mostraba a COVID-19 como una nube verde, extendiéndose nocivamente sobre los botones de un ascensor?

Bueno, ese anuncio y muchos otros como este fueron creados por el equipo de información sobre el comportamiento del Consejo Privado, llamado encantadoramente la unidad 'empujón', para rastrear e influir en nuestro comportamiento.

Las palabras que escuchamos todos los días de nuestros funcionarios de salud pública son un poco menos orgánicas, menos extemporáneas de lo que parecen; son los resultados altamente calculados de una gran cantidad de datos de comportamiento que se recopilan sobre todo, desde nuestros niveles de miedo al covid hasta lo que se denomina de manera tan insultante como "vacilación ante las vacunas". 

¿Recuerdas esos experimentos de psicología del comportamiento de los que te hablé antes? Las mentes más importantes de la psicología del comportamiento ahora trabajan para nuestro gobierno y usan todos sus estudios, todo su conocimiento para manipular nuestro pensamiento crítico natural. Nuestros instintos mentales. Lo que nos hace humanos. Nos están deshumanizando un mensaje de cartelera a la vez.

Entonces, te lo volveré a preguntar, “¿qué tan libre te sientes”? ¿Qué tan libres somos?

¿Conoces la novela “La vida de Pi”? Su autor habla sobre el compromiso que implica vivir en un zoológico. En el zoológico estás bien alimentado y tienes todo lo que necesitas para vivir seguro y cómodo sin temer constantemente por tu vida, pero estás enjaulado; en la naturaleza, tienes frío, hambre y constantemente temes ser la comida de otra persona. Pero eres perfectamente libre. Cuál preferirías ser: alimentado o libre

¿Por qué parece que tantos hoy eligen la vida en la jaula? 

Hablar de derechos en estos días parece caer en oídos sordos o ser descartado como irrelevante... o incluso egoísta. Hay una mayoría aterradora en este país que simplemente no cree que todo lo que realmente importa se esté perdiendo.

¿Hemos decidido que una vida de comodidad, seguridad y conformidad, si eso es posible, vale el precio de la libertad?

¿Cómo puedes reunir a un pueblo para que defienda sus derechos cuando no creen que sus derechos se están desvaneciendo?

Para que sirve al tratar de emancipar a alguien que no se da cuenta de que no es verdaderamente libre?

¿Qué pasa si estás ciego a la jaula que se ha erigido a tu alrededor? ¿Y si ayudas a construirlo?

Voy a ponerme personal y serio por un minuto.

Para ser honesto, desearía no estar aquí contigo esta noche. Ojalá viviéramos en un mundo en el que no tuviéramos que reunirnos para hablar sobre cómo nuestro país está irreconocible y cómo corremos el riesgo de perder nuestros derechos y libertades para siempre.

Ojalá viviéramos en un mundo en el que pudiera estar en casa con mi hija, leyéndole la historia del zorro y arropándola a salvo en la cama sin preocuparme por si podré o no mantenerla a salvo en los próximos meses. .

Ojalá estuviéramos aquí para celebrar nuestros éxitos como la nación que solía ser la envidia del mundo.

Pero no creo que vivamos en ese mundo en este momento y no estoy seguro de que hayamos vivido allí durante algún tiempo.

Si lo que hemos visto hasta la fecha continúa, cuando las vacunas se implementen para los niños de 5 a 11 años, hay niños que leen cuentos y se acuestan en la cama en este momento que no vivirán para ver sus próximos cumpleaños.

Por mi parte, lucharé todos los días por un mundo en el que esto no sea algo de lo que debamos preocuparnos.

En el que nuestros hijos necesitan temer solo lo que es verdaderamente temeroso.

En el que puedan vivir como niños y no como pequeños adultos que llevan el peso del mundo sobre sus hombros.

No hagamos de nuestros errores sus cargas.

No enmarquemos sus vidas con las incertidumbres que podríamos haber manejado mejor.

No los carguemos con las consecuencias de nuestra propia complacencia.

Devolvamos a nuestros hijos su infancia.

IF solo pudimos ver lo que hemos perdido y hacia dónde nos lleva 

IF Podríamos darnos cuenta de que es mejor tener preguntas que no se pueden responder que respuestas que no se pueden cuestionar.

IF Podríamos permitirnos más gracia que vergüenza 

Si, como escribió Rudyard Kipling, puedes mantener la cabeza cuando todo te rodea
   Están perdiendo la suya y te culpan a ti;
Si puedes confiar en ti mismo cuando todos dudan de ti,
   Pero tenga en cuenta también sus dudas;
Si puedes esperar y no estar cansado esperando,
   O, siendo mentidos, no trates con mentiras,
O, siendo odiado, no cedas al odio,
   Y, sin embargo, no parezca demasiado bueno, ni hable demasiado sabio;

Kipling escribió estas palabras en 1895 para su único hijo, muerto en combate solo 6 semanas después de cumplir 18 años.

Pero podrían haber sido escritos para nosotros hoy con la misma facilidad.

Nos enfrentamos a un desafío de proporciones insondables e inestimables.

Personalmente, estoy aterrorizado la mayoría de los momentos de cada día.

Lo más probable es que los padres en la sala lo entiendan.

Pero no me convertiré en víctima de ese terror; y no seré aterrorizado.

El valor no es la ausencia de miedo; el coraje es avanzar a través del miedo, a pesar del miedo.

Mira por un minuto a la persona sentada frente a ti, la persona sentada a tu izquierda ya tu derecha, mírame.

Somos sus ciudadanos, las personas con las que ha construido un país, las personas que se verán afectadas por lo que haga hoy.

No somos enemigos unos de otros y no estamos solos; 

Y no necesitamos cumplir o estar de acuerdo en todo para tener una democracia que funcione.

Un coro en el que todos cantan la misma parte nunca es tan hermoso como aquel en el que la gente canta partes diferentes, pero complementarias; la belleza y la unidad en esa armonía es inigualable.

Una sociedad en la que respetamos las diferencias de los demás es una verdadera democracia.

Y esa democracia está más allá de nuestras yemas de los dedos... solo tenemos que tender la mano y agarrarla. 

Como dijo John F. Kennedy, “el resplandor de ese fuego realmente puede iluminar el mundo”.

No seamos como el zorro. Crucemos los brazos. Hablar alto. Negarse a cumplir. Hacer preguntas. Desmontar la jaula. 

Lo que necesitamos para volver a ser libres, para recuperar nuestro país, ya está dentro de cada uno de nosotros.

¡Es hora de elegir el coraje! (¡A pesar del miedo!) 

¿Me acompañaras?

“Si no somos nosotros, ¿entonces quién?
En palabras de Hillel el Viejo, “¿Si no es ahora, entonces cuando?" 

Gracias



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  • julie ponesse

    La Dra. Julie Ponesse, becaria de Brownstone 2023, es profesora de ética y ha enseñado en el Huron University College de Ontario durante 20 años. Fue puesta en licencia y se le prohibió el acceso a su campus debido al mandato de vacunación. Presentó en The Faith and Democracy Series el 22 de 2021. La Dra. Ponesse ahora asumió un nuevo rol en The Democracy Fund, una organización benéfica canadiense registrada cuyo objetivo es promover las libertades civiles, donde se desempeña como académica de ética pandémica.

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