Hace cuatro años, aprendí a cortarme el pelo yo misma, con resultados predecibles. Hace cuatro años, me prohibieron ir a la peluquería. Sí, ambas afirmaciones están relacionadas. Podría haberme dejado crecer el pelo, pero me habría molestado. Así las cosas, a pesar de la mejora (creo) en mi habilidad, ahora mis cortes de pelo molestan a los demás. Los comentarios bienintencionados se aceptan con gusto, y mi respuesta habitual es: "Gracias, hice lo que pude".
Solo he hecho una excepción con el autocorte: en la feliz ocasión en que fui el padre de la novia. Pero aparte de eso, todos los cortes de pelo de los últimos cuatro años han sido obra mía.
Se ha convertido en un ritual, si no en un sacramento. El resultado es una «señal visible externa de una determinación interior férrea», y el proceso es un homenaje contemplativo a las vidas, los medios de vida, las convenciones y los valores fundamentales que fueron completamente destruidos durante los disturbios.
El ritual tiene lugar en el pequeño cobertizo del jardín que uso como taller. Rodeado de grandes herramientas eléctricas y pequeñas herramientas manuales, sin camisa, mirándome al espejo y protegido por una puerta cerrada, el pelo se desprende y se esparce sobre el banco de trabajo y el suelo. Varios otros gestos de aseo se llevan a cabo antes de salir, con una reserva de desafío reabastecida en igual medida que la tristeza recordada.
No suelo llevar la pelea a otros, salvo en forma de cortes de pelo raros. La lucha por la responsabilidad, la lucha por la disculpa, la lucha por la verdad. Pero cuando la pelea me llega a mí, tiendo a contraatacar.
Me opuse cuando una enfermera de admisiones malhumorada me regañó por no llevar mascarilla, y dos semanas después recibí una respuesta del hospital confesando que ya se habían abandonado todos los requisitos de mascarilla; me opuse cuando ridiculicé el vino de la comunión que se ofrecía en un cuentagotas, y enseguida volvimos a la copa común. Sobre todo, me opuse cuando algo en las noticias me molesta, como un comisario jefe de policía quejándose de sentirse "herido" por tener que implementar las ridículas órdenes sanitarias, como llenar los parques de patinaje de arena y revisar el interior de los vasos de café de la gente para ver si quedaba café que justificara no llevar mascarilla.
Cuando el antagonista no es un familiar, un amigo o un conocido, contraatacar es menos arriesgado que cuando lo es. Y mucho más difícil, pues requiere más habilidad, consideración y, francamente, valentía. Asimismo, cuanto más sutil sea la naturaleza de la afrenta, cuanto más matizada sea, más difícil será mantenerse firme y no destruir las relaciones.
Tengo ante mí una propuesta para usar nuestra iglesia como un centro de vacunación temporal para la vacunación contra la gripe. Algunos lo ven como una gran oportunidad misional. Presumiblemente, la lógica es: «Las vacunas contra la gripe son seguras y eficaces, salvaremos vidas al prestar nuestra sala de reuniones, y quienes se vacunen reconocerán que les hicimos un favor al prestarla, y entonces darán el salto y llegarán a la fe, de alguna manera, en un momento de puertas corredizas que nunca habría sucedido sin nuestra sala de reuniones».
No estoy convencido. Ninguna de las cláusulas de la lógica se sostiene por sí sola, y mucho menos en secuencia. La vacuna contra la gripe no funciona; la afirmación de que salva vidas solo se sustenta en conjeturas y modelos. No hay garantía de que alguien siquiera considere la generosidad de prestarnos nuestra sala de reuniones, y aunque no cuestiono el misterio, sigo siendo escéptico sobre la probabilidad de una conversión de "camino a la efímera".
No estaré a un paso de la clínica de vacunación improvisada, si se lleva a cabo. En ese sentido, no tengo nada que reprochar a quienes asistan. Que se esfuercen. Y no me preocupa que algunos no lleguen a la fe como resultado de asistir. Eso está por encima de mi nivel. Lo que me preocupa es la señal visible de la monstruosa desgracia social que se nos infligió a todos, y a algunos más que a otros, en el pasado reciente. Tener una clínica de vacunación dentro de la misma sala de reuniones de la que se excluía a los feligreses no vacunados durante el té de la mañana (nos invitaron a disfrutarlo afuera, en el estacionamiento) me molesta.
No sé muy bien cómo responder a la propuesta; quizá debería simplemente repetir esa última frase y dejar que las cosas sigan su curso.
Reeditado del autor Substack
Unirse a la conversación:
Publicado bajo un Licencia de Creative Commons Atribución Internacional
Para reimpresiones, vuelva a establecer el enlace canónico en el original Instituto Brownstone Artículo y Autor.
