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La criminalización de lo ordinario

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A medida que la locura de Covid, o los planes megalómanos, según su visión del mundo, se apoderaron de nuestras vidas, varias autoridades y tendencias autoritarias en personas por lo demás agradables, se entrometieron en nuestras actividades diarias. Trabajar, ir de compras, moverse e incluso tratar de ocuparse de los propios asuntos se convirtió en un ejercicio para navegar por reglas aparentemente arbitrarias y sin sentido.

Todo parecía mal. Le irritó. La injusticia merecía ser expuesta y derrotada. El maltrato a manos de la autoridad remota, como el gobierno, me dio una sensación de oposición unida que ahora sé que solo imaginé que estaba presente en todos nosotros.

La sensación de que las medidas que se nos impusieron estaban destinadas al fracaso de manera tan evidente me dio, durante unas semanas, la arrogante seguridad de que la locura pronto sería expuesta y todo volvería a una normalidad verdadera, no 'nueva'. Pero esa seguridad pronto se desvaneció.

La protesta convencional en forma de cartas a los editores, parlamentarios, think tanks y revistas era un ritual patético, pero necesario, de observar. Como era de esperar, las respuestas fueron desdeñosas si es que llegaron, y la mayoría de las veces ni siquiera hubo una respuesta. Lo que fue completamente inesperado fue el nivel de apatía y aceptación de la situación por parte de quienes me rodeaban.

Pero lo peor estaba por venir. A medida que continuaban mis protestas de fanfarronadas, murmullos y burlas de la televisión, aquellos que estaban al alcance del oído comenzaron a contrarrestar: el síndrome de Estocolmo emergía en aquellos que pensé que estarían de acuerdo, ahora oponiéndose, incluso molestándome.

Esto fue un shock profundo, y me retiré a la seguridad del silencio, de alejarme de la presencia de las noticias de la televisión o la radio, de ni siquiera leer los titulares en el MSM (Hacía mucho tiempo que había dejado de pagar y leer el artículos.)

En un abrir y cerrar de ojos, los principios fundamentales en los que hemos basado nuestras vidas y centrado nuestra comprensión de la realidad se han derrumbado, para convertirse en granos de arena arrastrados por el viento y las olas del capricho de un censor. Entre ellos: la autonomía y la agencia individual, el respeto por la dignidad humana, la presunción de inocencia, la libertad de movimiento y de expresión, la ética médica, el derecho al trabajo, el estado de derecho, la biología misma: la lista sigue y sigue. Se supone que los humanos comunes son vectores de enfermedades mortales. El debate ordinario se clasifica como traición. Al dolor ordinario se le niega el consuelo. A la alegría ordinaria se le niega la expresión.

Se ha demostrado que lo común en sí mismo es vulnerable a la criminalización por parte de los primeros ministros enloquecidos por el poder: ¿qué es más común que caminar en la playa, empujar a un niño en un columpio o respirar aire fresco? ¿O para jugar al golf, para visitar a tu abuela o para celebrar una boda? Todas estas cosas, y más, fueron en un momento u otro durante los últimos tres años contra la ley en Victoria.

Solo una Pollyanna pensaría que la marcha insidiosa hacia la tiranía total se ha ralentizado, y mucho menos detenido. como nuestro ex Comisionada de Derechos Humanos Gillian Triggs una vez dijo: "Lamentablemente, puedes decir lo que quieras alrededor de la mesa de la cocina en casa". No se equivoquen: animados por los últimos tres años, pronto vendrán a la mesa de la cocina. El mensaje es claro: a menos que sea autorizado por el Estado, la ordinariez es ilegal.

Y, sin embargo, a juzgar por la falta de protesta por las acciones abominables de los que están en la autoridad, hay muchos, tal vez incluso la mayoría, para quienes el mundo 'normal' evidentemente ha regresado, si es que alguna vez se fue, y todo está bien. Es completamente insondable para mí que alguien pueda tomar esta posición, pero la evidencia está a nuestro alrededor de que este es realmente el caso. 

Ahora vivo en dos mundos paralelos: uno donde continúa la 'normalidad', con deportes en la televisión y las noticias que muestran todas las historias habituales de crímenes, estragos de la guerra y terremotos, donde salimos a cenar, donde vemos películas , donde vamos a los partidos de fútbol, ​​donde hablamos de viajar a algún lado, y hacemos planes para hacer esto o aquello. Muchos parecen sentirse cómodos en este mundo, o tal vez ignoran felizmente el otro mundo.

El otro mundo es donde todos los días me pregunto por qué la historia más grande en la historia del mundo (bueno, ¡quizás haya una historia más grande!), simplemente no está en el radar de la gente común. Donde jadeo internamente ante la banalidad del 'primer' mundo, el mundo 'normal', sobre el cual trato de fingir un interés. El mundo donde todavía disfruto de las cosas que solían interesarme, pero cuyo brillo definitivamente se ha desvanecido.

El mundo donde veo que se desarrolla un espectáculo de terror más grande, con tomas de poder por parte de la OMS sin tiempo de emisión. Donde la mortalidad está aumentando y Los gobiernos se niegan a investigar. Donde la fertilidad está cayendo. El mundo en el que, a pesar de que el "mundo normal" habla de planes de viaje, existe una sombría expectativa de que esos planes nacerán muertos, reforzados por la metástasis.ciudades de 15 minutos."

El mundo en el que cuido un pequeño jardín de verduras como una aventura probablemente infructuosa (si mi limonero sirve de algo) anticipándome a los problemas de suministro global o local, ya sea causado accidental o deliberadamente. El mundo donde Substack es la fuente de noticias de referencia.

Abarcando ambos mundos está mi perro. Gracias a Dios por los perros.

¿Cómo podemos volver a vivir en un solo mundo? ¿Fue todo una ilusión en primer lugar? ¿Es solo que el velo se ha descorrido y ahora nosotros (o yo) vemos el verdadero horror de la realidad? ¿Qué me tomó tanto tiempo? Cómo anhelo una reconciliación de esos dos mundos, donde haya una comprensión compartida de la verdad, donde podamos al menos enfrentar los problemas juntos, del mismo lado. Hasta que algo cambie, debo tratar de ser un ciudadano de estos dos mundos mutuamente excluyentes.

Mientras tanto, mi rechazo es ser lo más normal posible. Con mi perro.

Reeditado del autor Substack



Publicado bajo un Licencia de Creative Commons Atribución Internacional
Para reimpresiones, vuelva a establecer el enlace canónico en el original Instituto Brownstone Artículo y Autor.

Autor

  • Richard Kelly

    Richard Kelly es un analista de negocios jubilado, casado, con tres hijos adultos y un perro, devastado por la forma en que su ciudad natal de Melbourne fue arrasada. Se hará justicia convencida, algún día.

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