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La crueldad psicológica de negar la inmunidad natural

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Todo niño enfermo, y probablemente todo adulto en algún momento, se hace esa pregunta existencial: ¿por qué estoy sufriendo? 

Ninguna respuesta es satisfactoria. Estar enfermo es sentirse vulnerable, débil, sin control, fuera del juego. La vida transcurre fuera de tu habitación. Puedes escuchar risas, autos yendo de un lado a otro, gente afuera. Pero estás atascado, temblando debajo de las mantas, con el apetito interrumpido y luchando por recordar cómo era sentirse saludable. 

Con la fiebre, todo esto es peor porque se desacredita la capacidad del cerebro para procesar información con plena racionalidad. La fiebre alta puede inducir una forma de locura breve, incluso con alucinaciones. Te imaginas cosas que no son ciertas. Lo sabes, pero no puedes quitártelo de encima. La fiebre se rompe y te encuentras en un charco de sudor, y tu esperanza es que en algún lugar de este lío te haya dejado el bicho. 

Para los niños, es una experiencia aterradora. También para adultos, cuando dura lo suficiente. 

Desde lo más profundo del sufrimiento, la gente busca naturalmente una fuente de esperanza. ¿Cuándo es la recuperación? ¿Y qué puedo esperar una vez que eso suceda? ¿Dónde está el significado y el propósito detrás de la prueba? 

Para un virus respiratorio convencional, y para muchos otros patógenos, generaciones han sabido que hay un lado positivo en el sufrimiento. Tu sistema inmunitario se ha sometido a un ejercicio de entrenamiento. Está codificando nueva información. Esa es información que su cuerpo puede usar para estar más saludable en el futuro. Ahora está preparado para combatir un patógeno similar en el futuro. 

Desde lo más profundo del sufrimiento, esta comprensión proporciona esa fuente de esperanza tan necesaria. Puede esperar una vida mejor y más saludable en el otro lado. Ahora te enfrentarás al mundo con un escudo. Ese peligroso baile con los patógenos se ha ganado al menos para este virus en particular. Puede disfrutar de una vida más fuerte y saludable en el futuro. 

Durante generaciones, la gente entendió esto. Particularmente en el siglo XX, cuando el conocimiento de la inmunidad natural se volvió más sofisticado, junto con la documentación de la inmunidad colectiva, esto se arraigó culturalmente. 

Hablando por experiencia personal, mis propios padres me explicaban esto constantemente cuando era joven. Cuando estuve enferma, se convirtió en mi fuente esencial de esperanza. Esto fue crucial para mí, ya que era un niño inusualmente enfermizo. Saber que podía volverme más fuerte y vivir más normalmente fue una bendición. 

Nada hizo que el punto fuera más profético que mi ataque de varicela. Despertarme con manchas rojas que me picaban me hizo entrar en pánico a la edad de 6 o 7 años. Pero cuando vi las sonrisas en los rostros de mis padres, me relajé. Me explicaron que esta es una enfermedad normal que absolutamente necesitaba tener cuando era joven. Entonces podría obtener inmunidad de por vida. 

Es mucho menos peligroso contraerlo cuando se es joven, explicaron. No rasques las llagas. Sopórtalo y pronto terminará. Habré cumplido con mi deber conmigo mismo. 

Esa fue una educación sorprendente para mí. Fue mi introducción a la realidad de la inmunidad natural. Aprendí no solo sobre esta enfermedad, sino sobre todo tipo de virus. Aprendí que hay un lado positivo, un lado positivo, en mi sufrimiento. Creó las condiciones que llevaron a una vida mejor. 

Culturalmente, esto se consideró como una forma moderna de pensar, una conciencia mental que permitió a las generaciones no perder la esperanza sino mirar hacia el futuro con confianza. 

Desde el comienzo de la actual crisis patógena, esta pieza ha estado faltando. Covid ha sido tratado como un patógeno para evitar a toda costa, personal y social. Ningún precio era demasiado alto para pagar la evitación de compras. El peor destino posible sería enfrentarse al virus. No debemos vivir la vida normalmente, nos dijeron. Debemos reorganizar todo en torno a las consignas: frenar la propagación, aplanar la curva, distanciarse socialmente, enmascararse, considerar a todos y todo como un portador. 

Después de dos años, este sigue siendo el caso en muchas partes del país. Las autoridades de salud pública no han reconocido, y mucho menos explicado, la inmunidad natural. En cambio, nuestra fuente de esperanza ha sido la vacuna, que según las autoridades lo convertiría en un callejón sin salida para el virus. Eso parecía una esperanza para muchos. Luego resultó que no era cierto. Las esperanzas se han desvanecido y nos hundieron de nuevo donde estábamos antes. 

La cobertura del covid en el país es tan amplia ahora que todos conocen a una o varias personas que lo han tenido. Comparten historias. Algunos son combates cortos. Otros duran una semana o más. Casi todos se lo quitan de encima. Algunas personas mueren a causa de ella, en particular los ancianos y los enfermos. Y esta experiencia táctil universal también ha dado lugar no tanto a otra ronda de pánico -que ciertamente está ahí- sino de agotamiento y la gran pregunta: ¿cuándo terminará todo esto?

Termina, como decían los autores de la Declaración de Great Barrington, con la llegada de la inmunidad de la población. En este sentido, es como todas las pandemias anteriores. Barrieron a través de la población y aquellos que se recuperan tienen una inmunidad duradera al patógeno y probablemente a otros en la misma familia. Esto sucede con o sin vacuna. Es esta mejora del sistema inmunitario la que proporciona la salida. 

Y, sin embargo, incluso ahora, millones de personas no se han dado cuenta de la recompensa de enfrentar el virus. Se les ha negado la esperanza de que alguna vez terminará. Simplemente no lo saben. Las autoridades no les han dicho. Sí, puede averiguarlo si tiene curiosidad y lee opiniones competentes sobre el tema. Tal vez su médico haya compartido esa opinión. 

Pero cuando las voces líderes en salud pública parecen hacer todo lo posible para fingir que la inmunidad natural no existe, vas a estrangular ese conocimiento en la población en general. Los pasaportes de inmunidad no lo reconocen. Las personas que son despedidas a pesar de haber demostrado inmunidades sólidas lo saben muy bien. 

De todos los escándalos y ultrajes de los últimos dos años, las increíbles fallas de los funcionarios públicos y el silencio de tantas personas que deberían haberlo sabido mejor, el extraño silencio sobre la inmunidad adquirida es uno de los peores. Tiene un coste médico pero también cultural y psicológico enorme. 

Esto no es solo un asunto arcano de la ciencia. Es un medio principal por el cual la población puede ver el otro lado de la pandemia. A pesar de todo el miedo, el sufrimiento y la muerte, todavía hay esperanza del otro lado, y podemos saber esto debido a nuestra conciencia de cómo funciona el sistema inmunológico. 

Quita eso y le quitas la posibilidad a la mente humana de imaginar un futuro brillante. Fomentas la desesperación. Creas un estado permanente de miedo. Le robas a la gente el optimismo. Creas dependencia y fomentas la tristeza. 

Nadie puede vivir de esta manera. Y no tenemos que hacerlo. Si sabemos con certeza que todo este sufrimiento no fue en vano, el universo y su funcionamiento parecen un poco menos caóticos y parecen tener un mayor grado de sentido. No podemos vivir en un mundo libre de patógenos, pero podemos enfrentar este mundo con inteligencia, coraje y convicción de que podemos llegar al otro lado y vivir aún mejor que antes. No necesitamos renunciar a la libertad. 

Las personas que nos negaron este conocimiento, esta confianza, se han involucrado en un juego cruel con la psicología humana. Lo que lo hace peor es que sabían mejor. Fauci, Walensky, Birx y todos los demás tienen la formación y el conocimiento. No son inconscientes. Quizás la ignorancia de Gates sea comprensible, pero el resto de estas personas tienen formación médica real. Siempre han sabido la verdad. 

¿Por qué nos han hecho esto? ¿Para vender vacunas? ¿Para obtener el cumplimiento? ¿Para reducirnos a todos a sujetos temerosos que son más fáciles de controlar? No estoy seguro de que sepamos las respuestas. Es posible que estos tecnócratas llegaran a considerar que la inmunidad natural era demasiado primitiva, demasiado rudimentaria, insuficientemente tecnocrática, para permitirla como parte de la conversación. 

De todos modos, es un escándalo y una tragedia con un costo humano enorme. Pasarán generaciones antes de que veamos una recuperación completa. 

Esa recuperación puede comenzar al menos con la conciencia. Puede examinar todos los estudios y ver por sí mismo cómo va esto. Ahora estamos en 141 estudios que demuestran inmunidades sólidas después de la recuperación, una forma de inmunidad mucho mejor que la que se puede inducir con estas vacunas. Deberíamos estar contentos por los estudios, pero no deberían haber sido necesarios. Deberíamos haber sabido sobre la base de la ciencia predominante para este tipo de patógenos. 

Actualmente nos enfrentamos a un trágico pantano. Los casos están en su punto más alto. Cada vez hay más conciencia de que nada ha funcionado. La pérdida de confianza es palpable. Más personas ahora saben que todos obtendrán esta cosa. No hay más escondites, no hay más éxito en "tener cuidado", no hay más opción que salir y arriesgarse con esta cosa. Pero, ¿qué refuerza la confianza de que hacerlo vale la pena? La comprensión de que serás más fuerte como resultado. 

Quita el conocimiento de la inmunidad natural y, por lo tanto, la comprensión de que puede haber una vida mejor al otro lado de la enfermedad, y deja a las personas con un vacío existencial y una sensación duradera de desesperación. Nadie puede vivir de esa manera. Nadie debería tener que hacerlo. 



Publicado bajo un Licencia de Creative Commons Atribución Internacional
Para reimpresiones, vuelva a establecer el enlace canónico en el original Instituto Brownstone Artículo y Autor.

Autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker es fundador, autor y presidente del Brownstone Institute. También es columnista senior de economía de La Gran Época, autor de 10 libros, entre ellos Libertad o encierro, y miles de artículos en la prensa académica y popular. Habla ampliamente sobre temas de economía, tecnología, filosofía social y cultura.

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