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Derrota los mandatos

Lo que vi en el rally de DC

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Es hora de que me sincere. Asistí al mitin Defeat The Mandates en Washington DC. Calculo que había unas 10,000 personas allí, una persona con la que hablé dijo que lo situaría más cerca de las 25,000. De cualquier manera, la participación será ridiculizada como patética y sus cabezas parlantes de noticias nocturnas confiables lo describirán alegremente como un fracaso masivo de "derechistas, peligrosos antivacunas, demagogos de la Nación del Islam y el sobrino engañado de Camelot tratando de ¡Haz que maten estadounidenses!”. Si informan sobre ello en absoluto.

Por supuesto, eso es lo que dirán. Eso es todo lo que pueden decir. Porque las cosas que se discutieron hoy son cosas que todos los estadounidenses deben discutir, y que nuestros presentadores de noticias de confianza no parecen querer que usted escuche. Cosas como consentimiento informado, análisis de riesgo-beneficio, tratamiento ambulatorio, lesiones por vacunas y la Declaración de Derechos.     

El comediante JP Sears abrió con una conmovedora advertencia de amarse unos a otros por encima de todo. Recordar protestar pacíficamente y abrazar las diferencias entre nosotros: Demócratas, Republicanos, Vacunados, No, Jóvenes, Viejos. Bueno, no muchos jóvenes, para ser honesto. Algunos pequeños con sus padres, pero sorprendentemente pocos estudiantes universitarios o yuppies.

Escuchamos de una coalición de doctores en medicina y PhD's, todos fuertemente acreditados en sus campos, con mensajes de precaución, entregados con patetismo genuino. Escuchamos al Dr. Aaron Kheriaty, jefe de ética de la Universidad de California-Irving hasta diciembre pasado, cuando fue despedido por no querer una vacuna después de la recuperación de COVID, implorándonos que recordemos las palabras de Aleksandr Solzhenitsyn sobre cómo la libertad se escapa. “No amamos la libertad lo suficiente… Nos merecíamos pura y simplemente todo lo que sucedió después”.

Escuchamos al Dr. Peter McCullough y al Dr. Pierre Kory, quienes nos recordaron las muertes innecesarias que hemos soportado debido a la obstrucción de los médicos que intentan practicar la medicina. Para no acusarlos de hipérbole, también escuchamos del Dr. Paul Marik y la Dra. Mary Talley Bowden, quienes recientemente perdieron sus trabajos por esta misma obstrucción. Dres. Marik y Talley Bowden se negaron a seguir con precisión los protocolos prescritos para el tratamiento de la COVID-19 que exigían sus sistemas médicos y, en su lugar, utilizaron tratamientos que creían que eran más eficaces. Por este deseo de seguir sus instintos y décadas de experiencia, perdieron sus trabajos. No temas, dice la Dra. Talley Bowden porque está demandando a Houston Methodist y los va a derribar. 

Escuchamos al Dr. Robert Malone, MD, a quien muchos de ustedes han escuchado sobre Joe Rogan o se han quejado de que otras personas escucharon sobre Joe Rogan. El Dr. Malone se refirió a varias cosas, incluida su súplica de no vacunar a los niños debido a problemas de seguridad, y de hecho su tema principal fue paternal, nos animó a todos a esforzarnos por inculcar internamente tres cualidades en este momento crucial: integridad, dignidad y comunidad. 

We heard de Robert F. Kennedy Jr., un escéptico de las vacunas vilipendiado con pedigrí real. Por extraño que parezca, para un hombre que nació en "la élite" y podría estar pasando su tiempo en una isla griega bebiendo Assyrtiko y comiendo pulpo, riéndose de nuestro sufrimiento, parecía tener una obsesión casi fanática con la importancia de los Estados Unidos. Constitución de los Estados. Explicó con sorprendente claridad que hemos estado pasando por una “demolición controlada de la Constitución y la Declaración de Derechos”. Que en efecto, no existe ninguna cláusula que permita el cierre de iglesias mientras permanezcan abiertas las licorerías, ni la vulneración de los derechos de los propietarios, es decir, de los pequeños empresarios que fueron obligados a cerrar. Él dijo: “No hay una excepción pandémica. No hay excepción de guerra. No hay ninguna excepción”.

Explicó con gran detalle cómo los datos limitados del ensayo de Pfizer que se han publicado ya arrojan dudas sobre la eficacia de la vacuna cuando se calcula el riesgo absoluto en lugar del riesgo relativo. No soy un estadístico, pero el trabajo suena convincente, digno al menos de revisión.

Bobby Jr. habló de la amenaza inminente de un estado de vigilancia global, anclado en pasaportes de salud digitales, a través de los cuales se rastreará cada aspecto de su movimiento y de sus elecciones y se le asignarán los privilegios correspondientes. Al contrario de lo que es CNN ya apagando, el Sr. Kennedy no comparó la difícil situación de los no vacunados con la difícil situación de Ana Frank; más bien, señaló que en una pesadilla totalitaria en un futuro cercano donde la tecnología es lo suficientemente poderosa como para encontrarlo en cualquier lugar, no habrá ningún lugar para correr ni esconderse de los señores supremos. No habrá hermanos Bielski. 

Y luego los procedimientos se volvieron raros. El hermano Reza Islam se acercó para hablar. Un representante de Louis Farrakhan. Lo admito, decir que no soy fanático de Farrakhan sería quedarse corto. Es un demagogo y un odioso. Pero el hermano Reza vino con un mensaje de paz y solidaridad, y quizás, ¿de cambio? Si bien no se atrevió a referirse a los judíos como judíos en lugar de "miembros de la comunidad judía", siguió refiriéndose a la necesidad de poner fin a las luchas internas entre las religiones. Aunque me revolvió el estómago escuchar a la gente vitorearlo, mucho mejoró con los vítores del próximo orador, el rabino ortodoxo Zev Epstein. 

El rabino Epstein habló de nuestro deber de no obedecer más mandatos que los del creador, y de obedecer un mandato por encima de todo, el mandato de “elegir el bien”. La multitud vitoreó con igual vociferación al Hermano, al Rabino y al Reverendo Negro que los seguían. Después de un cálculo muy breve, puedo concluir que la multitud predominantemente blanca, adornada con consignas cristianas, banderas anti-Biden y atuendos asociados, no parecían ser antisemitas rabiosos, racistas anti-negros o islamófobos. Por el contrario, parecían respetuosos, receptivos y agradecidos de que estos hombres de fe hubieran venido a declarar verdades espirituales que tenían hambre de escuchar. 

Por lo que observé, no hubo violencia, ni odio, ni destrucción de propiedad, y además de algunas llamadas para encerrar a Fauci y al CEO de Pharma, no hubo retórica "radical". Hubo una doctora que llegó tarde en el proceso y giró hacia una postura totalmente "anti-vacunas" o al menos extremadamente "renuente a las vacunas", pero su información fue convincente, digna de curiosidad, y ella es doctora y nos encanta eso. ¿Correcto?

Todos los que conocí allí eran de una ciudad azul en un estado azul. Parecería que los llamados "antivacunas" están al lado. Había una bandera de Florida ondeando, pero todos con los que hablé eran exiliados de lugares que ya no los consideran ciudadanos de este país con derechos inalienables. 

Mi favorita fue Marcia, de las afueras de Filadelfia, quien me dijo que había marchado en el Mall en 1964 contra Vietnam y que estaba decepcionada de que ninguno de sus amigos que habían estado con ella ese día quisieran asistir a esta marcha. Parecía genuinamente confundida acerca de por qué podría ser eso. Y triste. Marcia dice que es una "pequeña c-comunista" y una "atea". Dos cosas que declaradamente no soy. Pero caminamos juntos, porque la identidad no es la verdad, y ambos estamos profundamente interesados ​​en esta última, independientemente de las etiquetas que nos pongamos o que nos pongan los demás. La búsqueda de la verdad está sobrealimentada por el amor, que reemplaza a la identidad, y fluía en el mitin. 

Durante uno de los discursos, no recuerdo cuál, nos imploraron que nos dirigiéramos a un vecino y le diésemos un abrazo. Después del primer abrazo, el más obvio en tal situación, las personas a menudo se detienen, habiendo cumplido con su deber social. Pero todo el mundo parecía estar buscando un tercero y un cuarto, quizás recuperando el tiempo perdido. 



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