COMPARTIR | IMPRIMIR | EMAIL
[Lo siguiente es un extracto del libro de Thomas Harrington, La traición de los expertos: Covid y la clase acreditada].]
Cuando la mayoría de la gente escucha los términos “conmoción y asombro” y “dominación de espectro completo”, probablemente piensen, si es que piensan en ellos, en los primeros momentos de la destrucción premeditada de Irak por parte de EE.UU. y la sonrisa siempre engreída de Donald Rumsfeld.
Fue Rumsfeld, recordarán, quien supuestamente pasó los primeros meses de su mandato como Secretario de Defensa repensando totalmente la mecánica de la forma estadounidense de hacer la guerra.
En el centro de la nueva doctrina de defensa estaban los dos enfoques mencionados anteriormente.
El primero se refiere a la práctica de golpear al enemigo con tanta fuerza, tan rápidamente y desde tantos ángulos que inmediatamente reconocerá la futilidad de montar una defensa y rápidamente abandonará la lucha.
La segunda táctica, que es absorbida por la primera, se refiere, entre otras cosas, a la práctica de inundar los entornos informativos del enemigo, la audiencia interna de Estados Unidos y los potenciales aliados de ese país con narrativas proamericanas que no dejan absolutamente ningún espacio ni tiempo para formular preguntas escépticas o discursos coherentes de disenso.
En resumen, el objetivo general de la nueva doctrina de defensa de Rumsfeld era usar un término cercano y querido por los corazones de James Mitchell y Bruce Jessen, quienes ganaron millones del Departamento de Defensa de los Estados Unidos después del 11 de septiembre.th por diseñar los programas de tortura utilizados en la Bahía de Guantánamo y otros sitios negros de EE. UU. en todo el mundo, para inducir “indefensión aprendida” en tantos segmentos de la población mundial como fuera técnicamente posible.
Para muchos, creo, la idea de que los gobiernos puedan tener la capacidad y el deseo de atacar a sus propias poblaciones con campañas de guerra de información bien organizadas y persistentes parece bastante descabellada. Y para otros, sospecho, hablar de la inflicción generalizada de "trauma" en este contexto podría evocar comparaciones con algunas de las peores formas de protesta quejosa y exagerada en los campus.
Pero después de todo lo que hemos visto en las últimas décadas de la historia mundial, ¿es realmente tan difícil de reconocer la idea de que los gobiernos a menudo pueden ser abusadores en serie motivados estratégicamente de sus propias poblaciones?
Sabemos, como he mencionado anteriormente, que cuando el gobierno italiano respaldado por Estados Unidos se enfrentó a la creciente posibilidad de tener que compartir el poder con el Partido Comunista de ese país en los años 1970 y 1980, elementos del gobierno o cercanos a él dieron luz verde a una serie de ataques de falsa bandera contra la policía italiana y la población en general, siendo los más notables de ellos el atentado de Peteano en 1972 y la masacre de la estación de trenes de Bolonia en 1980.
El objetivo de los atentados, como explicó posteriormente uno de los autores de los atentados protegido por el gobierno, Vicenzo Vinciguerra, era generar un pánico social que empujara a los descontentos con la realidad social y económica del país a los brazos de los cada vez más partido cristiano-demócrata desacreditado, pero aprobado por Estados Unidos.
Fue su testimonio de estos hechos como activista antisistema lo que impulsó al filósofo Giorgio Agamben a escribir sus influyentes estudios sobre las arquitecturas de control social utilizadas por los gobiernos occidentales contemporáneos, estudios que sugieren, entre muchas otras cosas, que generar “estados de excepción en el que los procesos deliberativos normales de la sociedad se suspenden o se restringen gravemente, se ha convertido en un procedimiento operativo estándar en muchas "democracias" occidentales.
Creo que pocos discutirían ahora que, cualquiera que sea el origen de los ataques del 11 de septiembrethLa sensación generalizada de trauma generada dentro de la población estadounidense por la transmisión repetida de las horribles imágenes de ese día facilitó en gran medida el esfuerzo del gobierno por redefinir radicalmente las nociones de larga data de la libertad civil y logró la aceptación ciudadana de sus múltiples guerras de agresión en el Medio Oriente.
Todo lo cual nos lleva a Covid.
¿Puede alguien que haya leído el libro esencial de Laura Doddsworth Un estado de miedo, o leer el llamado del gobierno alemán "Papel de pánico¿Realmente dudamos del deseo consciente y cínico de los gobiernos, que supuestamente sirven al placer del pueblo, de infligir trauma a las poblaciones generales de esos países?
¿Un gobierno alemán que no está interesado en aumentar las tensiones y aprovecharlas para lograr un mayor cumplimiento de los edictos oficiales entre la población propone en un documento de planificación que sus funcionarios a) se concentren solo en los peores escenarios de Covid, b) eviten explícitamente la necesidad de modelar los efectos económicos de las estrategias de mitigación propuestas, c) minimicen el hecho de que la enfermedad mata principalmente a personas muy mayores y d) se esfuercen por producir "el efecto de choque deseado" e induzcan culpa en los niños por posiblemente ser el catalizador de la muerte de sus familiares mayores?
Sí, personas de todo el mundo occidental y más allá fueron traumatizadas deliberadamente por las mismas personas que nunca dejaron de decirles que su única preocupación verdadera era “mantenerlos a salvo”.
Si bien no soy psicóloga, esto es lo que sé. Los efectos enormemente desorientadores y cognitivamente debilitantes del trauma se alimentan, más que nada, del mantenimiento de una postura fundamentalmente reactiva en relación con el mundo que nos rodea. El trauma disminuye en gran medida cuando nos detenemos, respiramos y, en la medida de nuestras posibilidades, catalogamos sin miedo las lesiones que hemos sufrido, preguntamos quién las autorizó y, si es relevante, qué hizo que muchos de nosotros accediéramos a estos ataques a nuestra dignidad. y bienestar
Las personas en los niveles más altos del gobierno, la alta tecnología, el gran capital y las grandes farmacéuticas son muy conscientes de lo que acabo de decir y, por lo tanto, harán todo lo que esté a su alcance para mantenernos descentrados y muy atentos a la información siempre cambiante y en su mayoría trivial que nos envían constantemente.
Mientras que para nosotros la calma y la catarsis son los primeros pasos para recuperar nuestra integridad, para ellos son kryptonita.
Hasta ahora, al parecer, estos grandes centros de poder están ganando la lucha. Aquí en los EE. UU., así como en los países de Europa que he visitado recientemente, la mayoría de los ciudadanos parecen haberse contentado, como suelen hacer los abusados en serie, con el cese temporal de los ataques contra su dignidad y sus derechos sociales inherentes. Pocos, al parecer, están dispuestos a mirar hacia el pasado reciente con pasión o vigor sostenidos.
Quisiera saber qué podría ayudar a algunas de estas personas a reconocer el estado de indefensión aprendida en el que han caído, y cómo estimular en ellos el proceso de reconstrucción espiritual y cívica en ellos mismos y en los demás. Sin embargo, no lo hago.
Y tal vez sea arrogante de mi parte pensar que debería tener esta capacidad en primer lugar.
En caso de duda o aparentemente atrapado en su lugar, me dijeron una vez, el primer paso es buscar a aquellos cuyas luces internas parecen estar ardiendo más intensamente y ofrecerse a caminar junto a ellos con esperanza.
En este momento, tal vez eso sea lo mejor que todos podamos hacer.
4 de junio de 2022
-
Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar y Brownstone Fellow, es profesor emérito de Estudios Hispánicos en Trinity College en Hartford, CT, donde enseñó durante 24 años. Su investigación se centra en los movimientos ibéricos de identidad nacional y la cultura catalana contemporánea. Sus ensayos se publican en Words in The Pursuit of Light.
Ver todos los artículos
