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Una lista parcial de los innumerables abusos que las mascarillas infligen a nuestros niños

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Originalmente, no tenía la intención de escribir un artículo de seguimiento para detallar los daños que las máscaras causan a los niños de manera similar al artículo anterior. Las mascarillas no son un 'inconveniente', las mascarillas no son triviales, porque pensé que el tema había sido abordado por muchas otras personas, muchas de las cuales son psicólogos o psiquiatras acreditados (con experiencia real). Sin embargo, recibí un montón de comentarios de una variedad de personas que solicitaban un artículo sobre los daños del uso de máscaras para los niños con el mismo estilo, así que aquí va.


Voy a saltarme una introducción, ya que casi todo el mundo conoce bien la moralidad fundamental de que los niños son excepcionalmente vulnerables y dependen de los adultos, especialmente de sus padres, y que, por lo tanto, tenemos una responsabilidad moral única hacia los niños. La (¿anteriormente?) repugnancia intuitiva panópticamente compartida del abuso infantil es un testimonio de esto.

Algo de psicología infantil básica

Así que aquí hay algunos puntos básicos sobre los niños, algunos de los cuales pueden parecer un poco contradictorios o al menos no el tipo de cosas que verías o escucharías con frecuencia:

  • Los niños, especialmente los niños más pequeños que no están contaminados por el desorden de la vida, son como pequeños detectores de mentiras humanos, y aunque por lo general carecen de la comprensión o la sofisticación para articularlo incluso a sí mismos, se dan cuenta absolutamente cuando algo malo está pasando.
  • Cuando los niños se enfrentan a una contradicción o disonancia inevitable, normalmente la resuelven interiorizando que ellos tienen la culpa de alguna manera.
  • Los niños asumen que la forma en que experimentan la vida (especialmente en sus primeros años de formación cuando empiezan a construir un repertorio de recuerdos detallados) es representativa de cómo "se supone que debe ser" la vida.
  • Los niños no son resilientes en el sentido de que pueden librarse de traumas o abusos emocionales considerables.
  • Los niños son muy resistentes en el sentido de que pueden internalizar la angustia emocional y el trauma como "normales", y reprimir sus instintos y sentimientos naturales que les impiden funcionar "normalmente" en este estado emocional antinatural.
  • La buena crianza es fundamental y puede mitigar enormemente los impactos negativos. Por el contrario, la mala crianza puede ser tan poderosa como una fuerza dañina.

Algunos descargos de responsabilidad primero:

  • Esto enumera cosas que generalmente tienden a ser ciertas sobre los niños, particularmente en el contexto de los mandatos de máscaras en las escuelas, en diversos grados, no cosas que son 100 % ciertas para el 100 % de los niños en el 100 % de las situaciones. En otras palabras, puedes sentir algo un poco o mucho, o nada en absoluto: hay una amplia gama y varía. No lea el lenguaje definitivo como necesariamente literal.
  • Esta lista no es completa.
  • La mayoría de las cosas en esta lista están interconectadas y pueden causar o amplificarse entre sí (y por lo tanto, la categorización es definitivamente "flexible").
  • Las breves descripciones se escribieron para proporcionar una idea básica de algunos de los efectos negativos del elemento específico que se destaca. Diferentes personas experimentan las mismas cosas de manera diferente. El objetivo aquí es principalmente proporcionar una plataforma o un punto de partida para descubrir el resto, como un pequeño empujón para dar un impulso en la dirección correcta.
  • Definitivamente me perdí mucho material relevante.

Entonces, sin más preámbulos, aquí hay una lista parcial de algunos daños emocionales muy significativos que las máscaras faciales infligen a los niños:

Relevante del artículo anterior:

Una sensación de impotencia

Estar a merced de los caprichos arbitrarios y caprichosos de los demás te hace sentir una sensación de impotencia, lo cual es extremadamente estresante y agotador, y eventualmente puede quebrar a una persona mental y emocionalmente.

Priva / arruina las interacciones humanas

La calidad y la naturaleza de las interacciones sociales se reducen considerablemente. Cada interacción detrás de las máscaras es fundamentalmente diferente. Interactuar de esta manera puede sentirse triste, abatido, aislado, frío y/o cruel, entre otras cosas. Esto es excepcionalmente devastador para los niños que, además de la angustia emocional intrínseca de esto, también ven comprometido su desarrollo social/intelectual/mental como resultado.

El estrés de la dificultad para comunicarse

La frustración que surge de la dificultad para comunicarse se subestima y tiende a hacer que las personas se sientan molestas, frustradas y estresadas. Los niños que, debido a su falta de conocimiento y sofisticación, generalmente tienen una necesidad mucho mayor de una comunicación funcional y eficiente, nuevamente se ven especialmente perjudicados por esto porque es especialmente frustrante para los niños si sienten que no pueden aprender y están 'atascados', y pueden fácilmente deciden que tienen poca o ninguna esperanza de aprender y simplemente desisten de intentar más o menos.

Con el tiempo cambia tu personalidad

Las mascarillas son un impacto radical y antinatural en el funcionamiento físico, mental y emocional normal. Con el tiempo, esto puede cambiar su personalidad, por ejemplo, haciéndolo menos sociable, menos extrovertido, más desconfiado, menos tendencia o deseo de ser amable, etc.

Convierte a otras personas en tiranos abusivos

Esto está destinado a capturar el fenómeno de un subconjunto de personas que se han convertido en personas crueles y viciosas, y abusan de las personas sobre las que tienen poder. Prueba A: Maestros (algunos de ellos) y Karens que chillan incoherentemente al ver a un niño desenmascarado en cualquier parte del horizonte.

Sentir que otras personas importan mientras que yo no

Esta es una angustia distinta además de la falta de justicia: ese "no me importa"; esto se amplifica considerablemente cuando “otras personas importan”. Esto es lo que tienden a sentir las personas que son sistemáticamente ignoradas, y es muy doloroso. Definitivamente no el tipo de lección que desea que sus hijos reciban.

La angustia del acoso constante

Los mandatos de máscara son una intrusión constante en la vida personal de las personas que los deja exasperados: "déjame en paz ya" / "déjame vivir en paz". Es una necesidad humana básica no ser constantemente acosado por otros. Esto también es cierto para los niños, aunque de una manera un poco diferente, ya que los adultos, por definición, necesitan involucrarse más en la vida de los niños. Pero la idea básica se mantiene: los niños estarán muy estresados ​​​​por el "maestro malvado que hace cumplir el cumplimiento de la máscara" que los arenga constantemente para que mantengan sus máscaras puestas todo el tiempo.

Saca la alegría de una variedad de actividades

No se necesita elaboración.

Vivir en estrés perpetuo por parte de los ejecutores sociales

Inevitablemente, las personas que se oponen a los mandatos de máscaras no serán particularmente entusiastas en seguirlos al pie de la letra, ya sea dejando que la máscara se deslice por su cara, quitándosela por unos minutos aquí y allá, o simplemente masticando una bolsa de maní durante 3 horas. Siempre hay un estrés básico de tener que estar constantemente alerta a la "policía de máscaras", ya sea que sean policías reales o simplemente Karens realmente molestos, o para maestros y administradores de niños (y desafortunadamente a veces padres) además de viles Karens que gritan a a los niños les gustan los maníacos desquiciados.

Humillación pública

La "policía de máscaras" de la escuela, también conocida como maestros / administradores, a menudo es extremadamente celosa, desquiciada, en realidad, un niño que simplemente no puede cumplir con los requisitos inhumanos de máscaras vestirse en público es algo común. La humillación pública puede ser una experiencia traumática, especialmente para los niños pequeños que, como resultado, pueden interiorizar ideas muy negativas sobre sí mismos.

Abuso emocional

Los mandatos de mascarillas dejan a muchas personas sintiéndose abusadas emocionalmente. Esto se debe tanto al enmascaramiento que se impone a las personas a pesar de toda la angustia mental y emocional que causa, en otras palabras, el abuso, como a la constante manipulación y crueldad que es característica de los abusadores que es parte integral de la implementación y aplicación de la máscara. mandatos, una característica especialmente pronunciada cuando se trata de niños.

Malestar físico

Lo primero que debe establecerse es que las máscaras son extremadamente incómodas para muchas personas, especialmente para usarlas durante 7-8 horas o más cada día. Esto es especialmente cierto en el caso de los niños, cuya anatomía física aún está creciendo y es más susceptible de deformarse con las mascarillas (específicamente el cartílago de la oreja). Además, es mucho más probable que los niños se irriten o se infecten con las mascarillas debido a la excesiva falta de higiene de los niños a ser básicamente imanes de suciedad. Todo lo que se presenta después de esto incorpora la incomodidad o angustia física de referencia como algo dado.

También hay una incomodidad física sustancial por la dificultad adicional o el esfuerzo de la respiración rutinaria a través de máscaras faciales, otro daño especialmente pronunciado en los niños, que tienen menos masa muscular y capacidad pulmonar y, por lo tanto, tienen que esforzarse más por encima de su esfuerzo natural de referencia para respirar a través de máscaras que a menudo están obstruidos con pedazos de detritos sólidos y otras cosas asquerosas que de alguna manera terminan agregándose en las máscaras faciales de los niños. que obstruye aún más el flujo de aire libre.

Cómo se percibe/relaciona un niño consigo mismo

Sentir/sentir que “mis sentimientos no importan”

Un niño que es forzado repetidamente a hacer algo que le causa una angustia significativa lleva al niño a internalizar que “mis sentimientos o sufrimiento no importan”. Es difícil exagerar cuán dañino es esto psicológicamente.

Además, la inevitable supresión forzada de toda una gama de sus propios sentimientos y la incomodidad significativa de todo lo demás en esta lista lleva al niño a concluir que sus sentimientos no importan (o peor aún, son intrínsecamente malos), porque el tipo de cosas lo que está escondido o suprimido en el mejor de los casos no importa lo suficiente y en el peor de los casos es algo “malo” activo que debe ser suprimido.

Sensación/sentimiento de que “soy intrínsecamente algo peligroso/“malo””

Para un niño, la necesidad de una máscara en primer lugar es que, de lo contrario, sería un peligro para los demás "solo por estar allí". Los niños, siendo más simplistas, harán la asociación de cosas peligrosas = cosas malas, especialmente cuando los maestros abusivos o desquiciados los ayudan y les dicen (¿gritan?) explícitamente a los niños que son malos. No me refiero a “malo” en el sentido de actuar de manera malvada o inmoral, ese es el siguiente; “malo” aquí se entiende en el sentido de algo indeseable y/o con un impacto negativo.

Interiorizar la sensación de que “soy una amenaza intrínseca para todos los demás” conduce a la sensación de que “soy indigno (es decir, indigno de la amabilidad de la gente), un peligro para el mundo, algo simplemente malo.

Sentir/sentir que “soy malvado”

Es probable que un niño normal sienta deseos muy fuertes de hacer cosas que mitiguen la incomodidad de la máscara, como quitársela o jalarla debajo de la nariz o la boca, doblarla hacia arriba o hacia abajo parcialmente, etc. Luego, un maestro le indicará u otro adulto que está actuando de manera muy egoísta, o alguna crítica de este tipo cuya esencia es que el niño está haciendo algo genuinamente "incorrecto"/"malo" en un sentido moral. También ven que otros niños reciben las mismas críticas. Así que se quedarán internalizando que sus instintos naturales y la necesidad legítima de quitarse la máscara es una manifestación de maldad y/o egoísmo.

Luego, los niños también se sienten abrumados por la culpa si se bajan la máscara y, posteriormente, se vuelven codiciosos y asocian a los dos y se preguntan si su "lapso moral" enfermó a un amigo o maestro con la 'plaga más mortal de la historia', que es en cierto modo el acto final. del mal que uno puede hacer en la sociedad actual. 

Esto se suma a todas las angustias emocionales que también impulsan a los niños a limitar el uso de la máscara tanto como puedan.

Un niño es propenso a sentir la disonancia interna de preguntarse por qué se siente tan en contra de algo que es tan importante para no lastimar a todos, e internalizar la conclusión "obvia" de que la razón es que son intrínsecamente "incompatibles" con hacer el bien realmente importante. cosas es que su 'yo' o ​​esencia es intrínsecamente incompatible, lo que en este caso significa 'mal'.

Sensación/sentimiento de que “soy defectuoso”

Por las mismas razones que se acaban de explicar en el anterior, un niño también es propenso a internalizar la razón de la disonancia entre cómo siente, actúa y piensa sobre las máscaras y la "gran y clara necesidad como cuestión moral y práctica". para las máscaras es que son “defectuosas”, en un sentido similar a un defecto de fabricación en un producto. Un niño puede 'identificar' este “defecto” en múltiples áreas (y también puede ser muy creativo al respecto). Y sí, un niño puede pensar que es a la vez algo malo, malo y defectuoso.

Relacionarse con las experiencias como algo que intrínsecamente no es un tipo de cosa “compartida” 

Esto es un poco difícil de articular correctamente. Una persona sana, naturalmente, 'comparte experiencias', o comparte sus vidas, (en diversos grados, obviamente) con los demás. Las máscaras (especialmente cuando van acompañadas de otras medidas de aislamiento) inhiben severamente el desarrollo de un niño que aprende la camaradería fundamental de cómo 'compartir su mundo'/ser parte del de otra persona, sin la cual nunca evolucionan de vivir en su propio universo personal. 

Pierde (o nunca desarrolla) un sentido genuino de que “soy un ser humano” y no un animal

Esto podría ofender a los ateos (perdón por eso), pero una persona, naturalmente, tiene un sentido innato de su naturaleza trascendente [que se deriva de haber sido hecha a la imagen de GD]. La implementación de políticas de máscaras en las escuelas implica necesariamente deshumanizar a los niños hasta cierto punto (y generalmente se ve agravada por maestros o administradores fanáticos que han sido condicionados para ver a los niños primero como vectores de enfermedades y luego como seres humanos, algo que absolutamente se cruza con el niños). Regla general: las personas tratadas como animales eventualmente llegarán a pensar en sí mismas como animales (aunque con algunas ventajas intelectuales).

Trauma general 

La vida es innatamente una existencia deprimente, sombría y oscura.

Con el tiempo, los niños internalizarán una sensación general de una oscuridad o una oscuridad que lo abarca todo y que ensombrece todo lo que experimentan y sienten (esto puede ser en diversos grados de intensidad, amplitud, etc.). Esto se manifiesta muy sutilmente (y es prácticamente imposible de discernir para alguien que nunca experimentó tanto una oscuridad generalizada como un brillo generalizado en la vida y, por lo tanto, tiene el contraste para diferenciarlos como cosas distintas), pero también ejerce efectos dañinos muy poderosos. En situaciones extremas, esto puede llevar a perder las ganas de vivir por completo.

Atrapado en un estado constante de miedo y ansiedad.

El constante alarmismo basado en máscaras, las amenazas y el oprobio moral han infligido una medida insondable de miedo y ansiedad en los niños. Las máscaras son el talismán del miedo y la ansiedad (y todo lo demás negativo) de la pandemia de covid. Los trastornos de ansiedad son algo con lo que las personas pueden relacionarse. Pero infligido a los niños, esto es mucho más pernicioso y debilitante, porque lo internalizarán como “cómo se supone que debe ser/sentirse” y no se darán cuenta de que esta es una forma desordenada de sentirse todo el tiempo en la forma en que un adulto es (generalmente) capaz de darse cuenta y comprender que estar angustiado no es normal, y un adulto también tiene el beneficio de un contraste con un momento en que no sufría de ansiedad perpetua.

Confusión general por no poder interpretar mensajes contradictorios de la vida.

Por un lado, están en la escuela para aprender. Por otro lado, tienen que usar máscaras que hacen que el aprendizaje sea muy difícil, si no imposible. Por un lado se les anima a hacer amigos y socializar. Por otro lado, se les prohíbe muy fuerte y enérgicamente socializar. Por un lado si dan positivo no es su culpa. En cambio si les da covid es porque fueron niños malos que no usaron sus mascarillas de la manera correcta. 

Este tipo de mensajes conflictivos perpetuos dejará a los niños con una profunda sensación de confusión, y también dudando de su propia capacidad para comprender las cosas en general, como su entorno, otras personas, ellos mismos y todo lo demás.

Humillación/regaños públicos

Las innumerables y omnipresentes historias de niños que son avergonzados y humillados en público debido a problemas de cumplimiento de las máscaras son francamente una abominación para una sociedad civilizada.

Violación de la más elemental equidad

Los niños son extremadamente sensibles a la falta de justicia (que es a veces la razón por la que los niños (especialmente los pequeños) hacen rabietas que son enormemente desproporcionadas con respecto a la queja real por la que están haciendo la rabieta; sienten que algo sobre eso no fue justo, que es lo que realmente está animando la rabieta). Las máscaras para niños son intrínsecamente absurdas, pero ¿las máscaras para niños mientras los maestros y los adultos no tienen que usarlas? 

Las máscaras son un trauma emocional excepcionalmente potente debido a la asociación de las políticas de enmascaramiento con el sufrimiento infligido por las máscaras y el covid en general.

La máscara en sí está inextricablemente vinculada emocionalmente para los niños con todo el abuso, el estrés, la angustia, el sufrimiento y todo lo demás negativo en sus vidas debido al covid. Por lo tanto, incluso estar cerca de máscaras faciales sin tener que usarlas personalmente infligirá un trauma emocional aburrido simplemente debido al enorme sufrimiento y las emociones negativas relacionadas con el covid. Usarlos hace que esto sea cien veces peor.

El trauma emocional que rompe a los niños deja cicatrices emocionales permanentes que nunca sanarán por completo.

Esto realmente no necesita más elaboración, pero vale la pena explicarlo porque es poderoso en palabras: 

A los niños que fueron abusados ​​y destrozados de manera tan completa siempre les faltará una parte de ellos que aporta una sensación de vitalidad, vitalidad y energía a la personalidad y las experiencias que se desangraron de las heridas emocionales del sufrimiento y la angustia constantes y horribles en los que estaban. llevar a cabo.

Sentido distorsionado de la realidad

Las personas son una entidad intrínsecamente negativa y una fuerza dentro del mundo.

El juego constante y el resaltar hasta un grado absurdo de prominencia la capacidad de todos para ser un asesino silencioso en el momento en que la máscara se desliza hacia abajo termina cimentando a través de la asociación repetida de tales características negativas una sensación de que las personas son simplemente algo malo para que le suceda a la gente. universo. 

Entrenado para ver las cosas a través de un paradigma de "temerlo todo"

La inculcación constante de miedo y alarmismo es un condicionamiento potente para ver siempre todo como inductor de miedo. Más sucintamente, teme a todo, y no solo porque se alegue su utilidad práctica, sino también como una especie de doctrina religiosa, que haces "solo porque sí". Esto es tan profundamente insalubre que desafía las palabras.

La condición humana por defecto es fría, sin amor, indiferente y cruel.

Los niños asumen que la forma en que experimentan la vida en sus años de formación refleja cómo "se supone que debe ser". Si sus recuerdos formativos son de una crueldad interminable, fría, distante, indiferente y sin amor, al menos como una parte muy prominente y constante de sus vidas, entonces asumirán que así es como se supone que debe ser la vida. (Y luego la gente se pregunta por qué los niños tienen ideas suicidas...)

La socialización natural y sin restricciones no es natural

Por la misma lógica que el anterior. Si el entorno formativo de los niños es que la socialización natural, instintiva y sin restricciones está completamente prohibida, y luego se les impide experimentarla o participar en ella, incorporarán esto también como "así es como se supone que debe ser".

No será capaz de apreciar [lo que damos por sentado como] la "humanidad" de una persona

Privados de ver caras y de las interacciones sociales normales, las cuales son absolutamente críticas para transmitir el sentido de humanidad de otras personas, los niños se verán privados en la misma medida en que se les priva de las señales e interacciones sociales normales. a través del cual asocian su sentido de sí mismos como seres humanos con la humanidad de otras personas.

Noción distorsionada de lo que es “amor”

Este depende principalmente de los padres: si los padres infligen sufrimiento constante y abuso emocional a sus hijos, entonces asociarán su conocimiento/experiencia instintiva del amor de sus padres por ellos con el abuso, e internalizarán que amar a alguien incluye la parte abusiva. como rasgo estándar del amor (futuros cónyuges, cuidado…). Literalmente, internalizarán algo como "se supone que el amor duele (¿a veces?)". Estoy siendo 100% serio. Los niños definitivamente pueden tener una idea muy confusa de cómo funciona y se siente el 'amor'.

Profundo cinismo sobre la sociedad y la vida.

Eso se manifestará probablemente, al menos en parte, como una suposición de que "siempre me mienten o me manipulan" y "nadie se preocupa por mis mejores intereses". Ambos son realmente dañinos emocional y psicológicamente. 

Relacionado con otros 

Todo lo siguiente, cuando una persona carece de ellos, también se lastima emocionalmente, aunque no es el tipo de angustia que se manifiesta como una presencia consciente aguda, sino que es una pérdida de vitalidad y ser de fondo sordo. 

Deshumanización de los demás.

Todo el mundo parece estar al tanto de esto, así que lo dejaré sin comentarios.

Desensibilización a los sentimientos de los demás.

Esto se está impulsando en dos pistas:

El primero es el desprecio por los propios sentimientos y sufrimientos; la forma más segura de inculcarle a alguien que el sufrimiento de los demás no es importante es demostrar que sus propios sufrimientos/sentimientos no valen nada, a partir de lo cual generalizarán a todos los demás también.

La segunda es que los niños son testigos del tormento sistemático de sus compañeros y otros niños en todo el país (gracias redes sociales), lo cual es una lección directa para interiorizar ese “sí, no es gran cosa”. 

A lo que me refiero aquí específicamente es a la sensibilidad básica para preocuparse por los sentimientos de los demás, no los tontos, transitorios o delirantes, que permiten el sentido de empatía de uno.

Las personas no merecen ser tratadas con dignidad humana y empatía.

Ver cómo la sociedad los trata colectivamente, personalmente, a sus compañeros, esto definitivamente les enseñará a los niños que las personas no merecen ser tratadas con la decencia básica. “No merecer” también es internalizar en los niños un sentido perverso de ver a las personas como carentes de valor moral (más allá de la deshumanización básica).

Desarrollo de personajes. 

Desensibilización al sufrimiento humano

Sí, esto es importante. Un niño obligado a sufrir interiorizará, entre otras maravillosas lecciones de vida, que el sufrimiento no es algo tan terrible. Y esto es especialmente cierto cuando ven que a sus compañeros también se les hace sufrir, ya que esto también les indica que hacer sufrir a otros directamente está bien (los niños son mucho más propensos a atribuirse defectos a sí mismos para explicar por qué se les hace sufrir que lo son para los demás). 

Interiorice que está bien imponerse a los demás sin tener en cuenta su bienestar para sentirse mejor.

Los niños se dan cuenta de que, al final del día, ninguno de sus compañeros estaba gravemente enfermo o murió de covid. También pueden darse cuenta de que los maestros y los adultos quieren que los niños usen máscaras porque eso los hace feel más seguro Lo que significa que es aceptable atormentar a los niños para que te sientas más seguro y menos estresado, una lección que es muy generalizable más allá del covid.

Rompe el instinto natural de ser amable.

Los niños necesitan absolutamente que se alimenten sus instintos básicos para que 'florezcan'. Las máscaras fuerzan un grado de aislamiento y falta de conexión interpersonal que elimina la salida principal para que un niño actúe por instinto de ser amable con los demás (esto no significa que los niños sean angelitos perfectos que no muerden, golpean , patear, insultar, burlarse, arrojarse cosas y atacarse unos a otros en todo tipo de formas creativas). Pero sin una salida, el instinto natural se marchita y muere hasta cierto punto (o en su mayoría...). 

La falta de oportunidades para ser amables también significa que los niños no experimentan las emociones positivas que surgen de las relaciones, construidas sobre la base del dar y recibir entre dos personas, así como un sentido genuino de satisfacción. eso viene de hacer “buenas obras” (no tratando de ser religioso, pero esa es la idea), algo crítico para desarrollar una personalidad que tenderá a ser civilizada y buena versus delincuente.

Erosiona la intuición moral natural de que el sufrimiento es algo que siempre hay que tratar de eliminar.

Piense en un niño (o en cualquier persona en realidad) que mientras camina por la calle ve a un perro atrapado debajo de un trozo de madera, e instintivamente reacciona al ver al perro en apuros para liberarlo y poner fin a su angustia. Este es el instinto de aliviar el sufrimiento, llevado por la intuición innata de que el sufrimiento es algo malo para existir. 

Bueno, obligar a los niños a sufrir horriblemente debido a las máscaras, especialmente de manera interminable, eventualmente romperá (o destruirá por completo) esta intuición instintiva, ya que los niños concluirán de su propia experiencia (y de sus compañeros) que el sufrimiento intenso es en realidad bastante tolerable para ellos. ser testigo y no solo no hacer nada al respecto, sino causarlo proactivamente innecesaria e injustamente. (Sí, los niños, a estas alturas seguro, en su mayor parte probablemente saben que en gran parte del país no se requieren máscaras en las escuelas [ya]).

Condicionados para ser cultistas obedientes que no piensan

Independientemente de los méritos teóricos que puedan tener las máscaras, la implementación de políticas de máscaras siempre se realiza de una manera que claramente desafía el sentido común. Los niños, aunque no puedan articularlo, percibirán que los adultos no están actuando lógica o racionalmente, sino simplemente “actuando”. Eventualmente, el ritual repetido eliminará por completo el instinto innato de ser inquisitivo, una de las características más prominentes (y frecuentemente molestas) de los niños, y lo convertirá en una sumisión de culto. 

Normalización de la mentira/manipulación

De manera similar, los niños tienen una astucia intuitiva y se darán cuenta del hecho de que las máscaras se basan en el engaño general, la mentira y la manipulación. Esto es a pesar de que carecerán de la capacidad de reconocer incluso conscientemente que están percibiendo esta tensión entre ser honestos y cómo las políticas de máscaras son una perversión fundamental de la honestidad. (Aunque a nivel local, muchas, si no la mayoría, de las implementaciones se realizaron de manera tan desordenada y estúpida que la falta de honestidad transparente era evidente solo por eso).

Nunca en la historia de la humanidad una sociedad organizada sobre la base de los derechos y el bienestar de sus ciudadanos ha infligido tal devastación a su propio pueblo. La mancha del enmascaramiento forzado de los niños vivirá para siempre como una abominación moral inequívoca y sin paralelo. Una sociedad que incorpora el abuso infantil institucionalizado es una sociedad que no merece existir.



Publicado bajo un Licencia de Creative Commons Atribución Internacional
Para reimpresiones, vuelva a establecer el enlace canónico en el original Instituto Brownstone Artículo y Autor.

Autor

  • Aarón Hertzberg

    Aaron Hertzberg es un escritor que trata todos los aspectos de la respuesta a la pandemia. Puede encontrar más de sus escritos en su Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti.

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