La humanidad debe ir más allá del miedo, la incertidumbre y la duda

Enero de 2023 marca el tercer año de Miedo, Incertidumbre y Duda (FUD) global. FUD es una táctica de propaganda, utilizada en ventas, marketing, política y cultos, apelando al miedo para influir en la percepción. En marketing se utiliza para sembrar dudas sobre la calidad del producto de un competidor (ver, por ejemplo, La retórica del pavor: Miedo, incertidumbre y duda (FUD) en el marketing de tecnologías de la información). A menudo, se difunde información negativa y falsa para aumentar la cuota de mercado. Un ejemplo es Microsoft, que utiliza esta táctica para expulsar a competidores como Linux. 

FUD primero provocado por una crisis en la salud, cayó en cascada en la pérdida de fe en el gobierno, en las personas que nos rodean y, a veces, en nosotros mismos. Tres años es demasiado tiempo para que FUD se considere una crisis, pero cuando una crisis no se resuelve, el resultado es la pérdida de la esperanza. Como resultado, muchas personas han perdido trabajo, amigos, salud e incluso la vida. 

Yo escribí dos Reseñas esbozando el daño causado por las intervenciones no farmacéuticas. Estos artículos trataban sobre los devastadores efectos dominó en términos de la duplicación del hambre desde el comienzo de la crisis, cientos de millones de personas que perdieron sus trabajos, operaciones pospuestas y desigualdades crecientes. Al mismo tiempo, no solo quería señalar lo que estaba fallando, sino también usar mi conocimiento como científico del comportamiento sobre cómo pasar de una espiral descendente a una ascendente. 

Entonces, una pregunta importante se convirtió en: ¿Cómo podemos avanzar ahora que el Miedo, la Incertidumbre y la Duda tienen el potencial de volverse endémicos? Al principio, la batalla se libró por la ciencia médica y estadística. Sobre el virus, pruebas y vacunas. Y aunque nos mostró quién estaba dispuesto a participar en un debate científico y quién no, también nos dividió hasta el punto de que elegimos bandos y pensamos más tarde. 

Mi nombre es Michaéla Schippers, soy profesora de ciencias del comportamiento y gestión del rendimiento en los Países Bajos. se me ocurrieron varios iniciativas sociales; en 2020 y el gran movimiento ciudadano en 2021, en respuesta a la espiral descendente que veo y siento. En 2022 inicié una tercera iniciativa; en el que analizo los fundamentos psicológicos del miedo, la incertidumbre y la duda. Participo en conversaciones con científicos de todo el mundo que están siguiendo su propio ikigai (es decir, el propósito en la vida, que se analiza a continuación), y creo que es bueno si usamos su conocimiento para encontrar un camino constructivo a seguir. Únase a nosotros para encontrar su propio propósito en la vida; nos movemos juntos 

Mis experiencias y viaje durante la crisis

Con el inicio de los confinamientos en los Países Bajos en marzo de 2020, para mí personalmente, mi trabajo no cambió mucho al principio, excepto que las conferencias que daba ya no estaban en el salón, sino que tenían lugar en línea. Pero me sorprendió y me encontré en una especie de modo de supervivencia en esas primeras semanas. Tan pronto como me di cuenta de eso, me pregunté qué estaba pasando realmente. ¿Por qué se decidió un confinamiento y cómo procedería? 

Me alarmé porque, como madre soltera con un hijo de cuatro años en la escuela primaria, me reprimí a mí misma. Leí una historia de una enfermera en Nueva York que aparentemente murió de SARS-CoV-2. Era soltera y su hijo de cinco años había estado con ella durante dos días antes de que lo descubrieran. Se me ocurrió que si me pasaba algo, no podía dejar que mi hijo Mike fuera con los vecinos porque los podía contagiar. Le enseñé a Mike a llamar al número de alarma. Afortunadamente, le gustó y le gustaba seguirle el juego. 

Después de dos semanas viviendo con miedo pensé: no quiero esto, no puedo vivir así. Ya no podía pensar lógicamente y estaba buscando formas de salir de esto. Mi hermana Esther me llamó y me dijo que tenía un sentimiento muy fuerte de que algo no andaba bien. Le dije que no podía pensar en eso racionalmente y que necesitaba algo de tiempo para averiguar exactamente qué estaba pasando. 

Como resultado, el científico que hay en mí se despertó de nuevo y comencé a buscar más información científica. Llamé a un colega de la Universidad Erasmus para hablar sobre la situación, ya que él escribía blogs sobre los efectos que tenían los cierres en las personas mayores. Me dijo que tampoco entendía el miedo y la ansiedad generalizados, ya que no veía su hospital desbordado.

Decidí escribir una carta urgente al primer ministro holandés y publiqué un resumen artículo '¿Por el bien mayor? Los devastadores efectos dominó de la crisis del Covid-19.' Debido a que estaba cada vez más preocupada por el futuro de mi hijo y el mío, decidí hablar públicamente sobre mis preocupaciones con respecto a las consecuencias de la política de corona en un conocido Podcast en los Países Bajos (con subtítulos en inglés). 

La transmisión original recibió elogios generalizados. entonces di dos entrevistas de seguimiento y en octubre de ese año aparecí en la televisión nacional. Por primera vez en mi vida estuve presente en una manifestación, como orador. En consulta con el jefe de departamento de mi facultad, indiqué que esto era a título personal. Pero muchos colegas no podían entenderme. Encontraron mi historia bastante extraña, mientras que para mí fue una interpretación psicológica, solo de mi campo de especialización. 

Escribí sobre el papel del pensamiento de grupo, la agnotología (es decir, las formas en que se crea la ignorancia o la duda sobre ciertos temas mediante la ocultación o presentación de información de cierta manera), la influencia social, la superstición y el estrés y el afrontamiento. busqué explicar los aspectos sociales y conductuales del comportamiento humano en tiempos de crisis. Investigué las consecuencias psicológicas y de otro tipo de la política global de corona y mi conclusión fue, en resumen, que la cura (es decir, las intervenciones no farmacéuticas) sería muchas veces peor que la enfermedad, tanto para los Países Bajos como para los países pobres. 

La pregunta era incluso si la "cura" funcionaría en absoluto, porque no pude encontrar ninguna evidencia de eso. Desde mi campo de especialización, realmente no hace una diferencia en términos de procesos y resultados psicológicos, si una política tan desastrosa fue elegida deliberadamente, por ejemplo debido a un sistema de recompensa perverso, o si esto es el resultado de una forma extrema de pensamiento grupal 

También puede ser una combinación de estos factores; psicológicamente hablando, es bastante fácil influir en las personas para que tomen decisiones que las “dañan” a ellas mismas e incluso a sus seres queridos, siempre y cuando piensen que su sufrimiento es por un bien mayor. Cuáles de estas motivaciones juegan un papel, dejo que otros expertos lo averigüen. 

De una espiral descendente a una ascendente

Lo que me parece aún más importante es encontrar formas de mejorar la situación, aliviar lo peor del sufrimiento y ver cómo puedo hacer que las personas vuelvan a pensar por sí mismas. Lo que finalmente logré, despojarme del miedo y ver a través de la propaganda y las técnicas de guerra psicológica desatadas sobre una población inesperada, muchas personas no pudieron. 

Solo un porcentaje relativamente pequeño de personas se recuperó rápidamente de lo que el colega psicólogo y profesor Mattias Desmet llamó psicosis masiva, o no cayó en ella para empezar. La mayoría de la gente estuvo de acuerdo con las políticas, a pesar de que muchos de ellos tenían sus dudas. Lo que a menudo se ve en una situación de crisis de este tipo es que una gran parte de la población se concentra en torno al líder ("efecto concentración en torno a la bandera"), lo que les da una sensación de (falsa) seguridad. Cuantas más medidas se toman, más confianza le da a este grupo de población, incluso si estas medidas no tienen efecto, o tienen un claro efecto negativo, como un confinamiento y cierre de escuelas. 

El grupo de población obediente puede incluso volverse en contra de aquellos que son críticos con las medidas, porque ven a este último grupo como una amenaza para su mundo familiar y su percepción de seguridad. Esto también se expresa bellamente en la alegoría de la caverna de Platón. El colega Mattias Desmet de la Universidad de Ghent me dijo que, inspirado por mi historia en los medios alternativos de los Países Bajos, comenzó a investigar más a fondo este fenómeno, también conocido como formación de masas, y ha publicado un libro al respecto que ha recibido atención generalizada y ahora está disponible en varios idiomas (La psicología del autoritarismo). También escribí sobre este fenómeno en un publicación con Juan Ioannidis. 

Recientemente, tuve un hablar con Jordan Peterson en el camino descendente en el que se encuentra la sociedad, una espiral de muerte. También comencé a monitorear de cerca el trabajo de muchos científicos que experimentaron el escrutinio público y la reacción violenta porque publicaron y hablaron sobre hallazgos científicos que eran contrarios a la narrativa, como Robert Malone, Peter McCullough, Martin Kulldorff y muchos otros. Los enormes riesgos que esos científicos estaban tomando al ir contra la corriente solo me hicieron escuchar más de cerca lo que tenían que decir. 

El futuro si no hacemos ningún cambio.

Los próximos años van a ser duros. Si no cambiamos el rumbo, me temo que nos dirigimos hacia un estado policial global bajo el pretexto de la atención médica. 

A principios de 2022, publiqué un artículo sobre esto junto con John Ioannidis, del cual se cita un extracto a continuación: 

“Desde principios de 2020, el mundo ha sido testigo de una marcada expansión de la toma de decisiones gubernamentales con respecto a la salud. Se establecieron bloqueos y toques de queda en muchos países, y se quitaron muchas libertades bajo la justificación de una gran amenaza para la salud. Las autoridades sanitarias y los políticos que aluden o explotan a las autoridades sanitarias adquirieron un poder extraordinario para regular la sociedad en general, incluida la aplicación de mandatos. Un informe de Freedom House encontró que la democracia se debilitó en 80 países durante el COVID-19, y que en 2020 la cantidad de países libres alcanzó el nivel más bajo en 15 años. Los países que retrocedieron incluyeron los que cabría esperar, como China y Bielorrusia, pero también baluartes democráticos como Estados Unidos, Francia, Dinamarca y los Países Bajos. Estados Unidos figuraba como uno de los 25 países que fueron testigos de las caídas más pronunciadas de la libertad. Incluso si la pandemia entra en una fase endémica menos amenazante (como ya puede ser el caso en varios países), el legado de medidas y mandatos autoritarios puede dejar atrás una amenaza más duradera para la democracia”.

Básicamente hay dos (digamos bastante extremas) posibilidades: 

1. Estamos entrando en el túnel sin salida de una sociedad tecnocrática, completa, por ejemplo, con el control de drones, en la que hemos perdido por completo nuestra libertad;
2. Elegimos el camino de la libertad; una vida de vida sana en la que no aceptemos las medidas nocivas que se nos imponen (ver también la imagen de arriba). 

Cuanto más esperemos, más difícil será. Debido a que tantas personas han perdido su capacidad de mirar críticamente la situación actual, preveo un largo período de agitación mundial, una especie de período de "Sturm und Drang", en el que la gente morirá de hambre, en el que se pospondrán las operaciones médicas. y a los agricultores se les hace cada vez más difícil practicar su oficio tan necesario. 

En momentos muy cínicos, que a veces tengo, a veces pienso: si todos mueren, los problemas también desaparecerán y el virus ya no nos molestará más. Pero cuando lo enfoco positivamente, digo que tenemos el conocimiento para implementar soluciones que son buenas para la humanidad y la tierra. Si logramos deshacernos de los incentivos perversos y hacemos que sea un paso lógico buscar tales soluciones, estoy seguro de que la humanidad puede prosperar y prosperar. 

Sin embargo, es importante destacar que, para todas esas soluciones, el dinero no debe ser el factor rector y muchas intervenciones simples son posibles, como las psicológicas de mi campo, para determinar su futuro ideal para usted. Se me ocurrió que es importante que la gente empiece a pensar por sí misma de nuevo sobre cómo quiere que sea su futuro y el del mundo. 

De metas, esperanzas y sueños destrozados al sentido de la vida

Ikigai es una palabra japonesa que significa propósito en la vida. Un científico del comportamiento podría decirle; la clave para desarrollar la resiliencia a FUD es encontrar y sentir su propio propósito en la vida. Así que pregúntate a ti mismo; cual es tu proposito en la vida Y si no tienes ni idea, ¿cómo puedes encontrarla? Si está listo para el desafío, hemos escríbelo; “La humanidad puede hacerlo mejor. Descubre tu fuerza interior.” En lugar de estar solos, asustados y divididos, como lo hemos hecho todos en los últimos tres años, ¿podríamos, habiendo encontrado nuestro propósito personal de ikigai en la vida, avanzar en una dirección diferente? 

Una vez que logramos salir del Miedo, la Incertidumbre y la Duda, nos movemos. Habría movimiento. Un gran movimiento ciudadano. No se equivoque, este es tanto un enfoque científico, como lo es la ciencia detrás de las batallas médicas y estadísticas libradas. Esta vez, es la ciencia del comportamiento y no estamos peleando, nos estamos moviendo en una dirección diferente. Ve a ver el movimiento ciudadano sitio web. La declaración de los grandes ciudadanos puede ser un buen lugar para comenzar. Si te gusta, fírmalo. Y comience su propio desafío en el que le dice a su yo ficticio del futuro dónde se encuentra hoy, qué cambiaría si no hubiera limitaciones como las que siente que impone FUD. 

La idea es enseñar a las personas a descubrir y confiar en su propia fuerza interior en estos tiempos difíciles. El objetivo es llevar a las personas a una espiral ascendente y empoderarlas. A través de intervenciones de psicología positiva a corto plazo y poderosas, como cartas de agradecimiento o describiendo el yo ideal futuro, u otras intervenciones. 

A través de estas intervenciones fundamentadas científicamente e intervenciones basadas en la evidencia basada en la práctica, las personas pueden obtener energía (renovada) y entusiasmo por la vida. Y quién sabe, incluso hacer del mundo un lugar mejor. Así que utilicemos los próximos años para el crecimiento personal, acompañados de mucho humor y diversión. Y sobre todo, no tengamos miedo por nuestro sentido común y por una vida sana.

Mi sueño

Como inspiración, me gustaría compartir mi sueño de mi futuro ideal para el mundo, que escribí en mi carta al futuro, esta página.

En el mundo ideal que tengo en mente, no hay sufrimiento innecesario. Los sistemas existen para servir a las personas, no estamos allí para servir a los sistemas o para hacer un esfuerzo por encajar en el sistema. Los niños son criados con la idea en mente de que pueden convertirse en lo mejor de sí mismos. Los valores sociales son la libertad, la humanidad y la sabiduría. Con estos valores como base, se puede utilizar un proceso de co-creación para hacer de este mundo un lugar mejor. Se abandonan los sistemas jerárquicos y se implementan y adoptan sistemas de democracia directa radical en todo el mundo. En mi mundo ideal, hacemos esto, usando métodos efectivos y basados ​​en evidencia para crear un mundo mejor que sea bueno para las personas, el planeta y todos los habitantes de la tierra. Todas las personas tendrán la oportunidad de brillar y ser la mejor versión posible de sí mismas. 

Puedes empezar por firmar la Declaración de Grandes Ciudadanos (GCD) esta página. Y escribe tu propia carta al futuro esta página. Espero que muchos de ustedes se unan. Por desesperante que pueda parecer a veces, tengo la convicción (quizás como un optimista desesperanzado) de que un día despertaremos y nos daremos cuenta de que hemos co-creado un mundo mejor juntos. 

Nota: Este artículo está escrito en una nota personal. Se basa en parte y libremente en mi capítulo del libro en el libro "Esquivando o despertando” (Ontwijken of ontwaken), un libro editado por Milo Scheeren, Käthie Schene y Peter Toonen. Quisiera agradecer a Rico Brouwer por sus útiles comentarios sobre una versión anterior de este ensayo y su ayuda para actualizarlo.

Referencias:

Schippers, MC, Ioannidis, J. y Joffe (2022). Medidas agresivas, desigualdades crecientes
y formación de masas durante la crisis de COVID-19: una visión general y el camino propuesto a seguir. Frontiers in Public Health. doi: 10.3389/fpubh.2022.950965

Freyhofer, S., Ziegler, N., Elisabeth De Jong, E., Schippers, MC (2021). Soledad, depresión y ansiedad en tiempos de COVID-19: cómo las estrategias de afrontamiento y la soledad se relacionan con los resultados de salud mental y el rendimiento académico. 

Frontiers in Psychology, doi.org/10.3389/fpsyg.2021.682684 Schippers, MC y Rus, DC (2021). Optimizando los procesos de toma de decisiones en tiempos de covid-19: Usando la reflexividad para contrarrestar el procesamiento de la información 

Fracasos. Frontiers in Psychology. 12, doi: 10.3389/fpsyg.2021.650525 De Jong, B., Ziegler, N. & Schippers, MC (2020). De objetivos destrozados al sentido de la vida: elaboración de la vida en tiempos de la pandemia de COVID-19. 

Fronteras en psicología, 11; 2648. Edición especial: Enfermedad por coronavirus (COVID-19): efectos psicológicos, conductuales, interpersonales e implicaciones clínicas para los sistemas de salud. doi: 10.3389/fpsyg.2020.577708

Schippers, MC (2020). ¿Por el bien mayor? Los efectos devastadores de la crisis del Covid-19. Fronteras en psicología, 11, 2626. doi: 10.3389/fpsyg.2020.577740