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Becerro de oro

La mitigación es el becerro de oro

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Hace muchos años, mientras cursaba mi primer año de seminario mayor para el sacerdocio católico en Washington, DC, tuve una experiencia curiosa. Mientras estaba sentado en mi escritorio, recibí un mensaje de que se había informado en un foro de chismes en línea incompleto para la comunidad cuya parroquia me habían asignado el verano anterior que ya no estaba en el seminario. Molesto por esta mentira, publiqué una respuesta a esta persona anónima usando mi nombre real aclarando que esto no era cierto y pidiéndoles que dejaran de difundir mentiras. 

La respuesta que recibí creó uno de esos momentos que te hace cuestionar tu propia cordura; Esta persona me dijo que yo no era yo y que ya no estaba en el seminario en el que estaba sentado. Verá, alguien había dicho que me había ido y eso debe: ser cierto.

Este sentimiento de locura es precisamente lo que estaba sintiendo en marzo de 2020. Casi todo el mundo estaba insistiendo, sin evidencia, que una plaga mortal como ninguna anterior había descendido sobre el mundo. A pesar de que el crucero Diamond Princess ofrece pruebas definitivas sobre quiénes estaban en riesgo, que aparentemente algunos no eran susceptibles a la infección y que solo ciertos grupos, como los ancianos, estaban particularmente en riesgo, las personas predecían los resultados de un virus respiratorio que literalmente solo ocurre en la ciencia ficción. 

En marzo de 22, 2020, El Centro de Medicina Basada en la Evidencia de Oxford estimó una Tasa de Mortalidad por Infección del 0.2%. A modo de comparación, se estima que la gripe estacional tiene una IFR del 0.1 % y la de la gripe española se estimó en un 2 %. La gente decía que los hospitales estaban abrumados, pero cualquiera que mirara los números disponibles públicamente podría ver que esto no era cierto. 

La verdad sobre a lo que nos enfrentábamos era completamente evidente desde el principio para cualquiera que se preocupara por mirar los datos, pero el pánico se extendió y se intensificó. Ya ves, los que aconsejamos tranquilos tenía que estar equivocado, porque otra persona en la que confían (es decir, una persona en la televisión) lo dijo. En muchos sentidos, la histeria colectiva y los chismes difamatorios tienen los mismos medios de origen psicológico. Pero a diferencia de los chismes, la histeria colectiva puede desencadenar un fanatismo religioso que amenaza los cimientos mismos de una sociedad. 

Un ejemplo bíblico de histeria colectiva

En el siglo 24th capítulo del Éxodo el pueblo de Israel ratifica su pacto con Dios y se compromete a seguir todas y cada una de sus ordenanzas. Entonces Moisés sube al monte para recibir la totalidad de esta Ley. Ocho capítulos después, la gente se ha vuelto ansiosa esperando su regreso y lo que sucede es perfectamente instructivo para lo que hemos estado viviendo desde principios de 2020:

  1. Hay una preocupación real. Moisés se demora en bajar.
  2. La histeria colectiva se apodera de la maldad de la gente. Aarón explica por qué ha sucedido esto: “Tú sabes cómo la gente es propensa al mal” (32:22) La crisis que se crea es literalmente un producto de sus propias imaginaciones perversas. Creen, sin motivo, que Moisés no va a volver y que necesitan un nuevo Dios que los salve.
  3. La histeria colectiva crea la demanda de la gente de "¡Haz algo!" Esta es siempre la situación más peligrosa que una sociedad puede vivir, pues es cuando más proclive es a seguir los consejos de los malvados mentirosos que entre ellos traman perversidades. Estos “expertos” utilizarán la confusión como una oportunidad para mejorar su propia posición dentro de la comunidad. 
  4. El liderazgo débil y temeroso siempre cederá. La excusa de Aarón para llevar al pueblo al pecado es quizás la más patética de toda la historia humana: “¡Tiré este oro allí y salió un ídolo, así que lo adoramos!”
  5. En la histeria colectiva, todos los absolutos morales previos pueden y serán abrogados. El pueblo literalmente acababa de ratificar el pacto y prometió nunca jamás hacer lo que estaba haciendo ahora: “Cuando Moisés vino al pueblo y relató todas las palabras y ordenanzas del SEÑOR, todos respondieron a una voz: 'Haremos hagamos todo lo que el SEÑOR nos ha dicho'” (24:3).
  6. A los ojos de Dios, no hay nadie que sea declarado inocente, ya que cada individuo es moralmente responsable de prevenir este fenómeno. Déjame, pues, que se encienda mi ira contra ellos para consumirlos. Entonces haré de ti una gran nación” (32:10). El pueblo solo sobrevive porque Moisés cumple su papel de suplicar misericordia por ellos. Además, todos son obligados a beber el agua contaminada por los restos del becerro de oro.
  7. Debido a que se abrogan los absolutos morales, se produce el caos. El orden moral se derrumba. “Moisés vio que la gente se estaba volviendo loca porque Aarón había perdido el control, para el deleite secreto de sus enemigos” (32:25). El liderazgo débil que permitió que la histeria se extendiera y tomara el control es impotente para restablecer el orden.
  8. La histeria colectiva no acaba sola, sino a través del restablecimiento contundente del orden. Además, esta tarea es explícitamente sacerdotal. Esta es la parte aterradora de la historia que queda fuera de las Biblias para niños y de los libros litúrgicos modernos. El regreso de Moisés PRUEBA que no había ninguna razón para que esto sucediera. La gente inventó una razón para entrar en pánico y luego hizo un mal indecible. Sin embargo, no se arrepienten y vuelven a ponerse en fila, porque el orden moral se ha hecho añicos. Entonces Moisés debe recurrir a ejecuciones sumarias de miles de hombres: “Moisés se paró a la puerta del campamento y gritó: “¡El que está por el Señor, venga a mí!” Entonces todos los levitas se unieron a él y él les dijo: “Así dice el SEÑOR, el Dios de Israel: ¡Cada uno de ustedes ponga su espada en su cintura! Id y volved por el campamento, de puerta en puerta, y matad a vuestros hermanos, a vuestros amigos, a vuestros vecinos. Los levitas hicieron como Moisés les había mandado, y aquel día cayeron como tres mil del pueblo. Entonces Moisés dijo: “Hoy estáis instalados como sacerdotes para el SEÑOR, porque habéis ido contra vuestros propios hijos y hermanos, para traer bendición sobre vosotros en este día” (32:26-29).

Encierros y mandatos como conversión religiosa

Era evidente para mí desde los primeros días del encierro que estaba ocurriendo algo muy parecido a un culto. Cuando, literalmente, no sucedió nada durante esos primeros 15 días para justificar los cierres, el mantra de "solo espera dos semanas" estaba en los labios de los creyentes de la Rama Covidians, al igual que un líder de culto del fin del mundo puede elegir nuevas fechas cuando los extraterrestres no aparecen cuando se supone que deben hacerlo. 

Los creadores de modelos matemáticos (que solo te dicen lo que les dijeron que te digan) se regocijaron como si fueran profetas que pudieran predecir el futuro, y como los falsos profetas del Antiguo Testamento no fueron castigados e ignorados en la primera ronda. de las predicciones no se cumplieron. Los Amish, el estado de Dakota del Sur y el país de Suecia muy bien podrían no haber existido nunca porque era imposible hablar de ellos. 

De repente, el argumento de autoridad (que es la forma más débil de argumento en todas las ciencias, excepto la teología) se convirtió en el medio principal para demostrar la verdad científica; la gente citaba las páginas web de los CDC como yo podría citar las Escrituras o los Padres de la Iglesia. Era como si, a la manera de Dios, el CDC no pudiera “ni engañar ni ser engañado”. 

De repente, novedades completas como el distanciamiento de 6 pies, los encierros, el enmascaramiento forzado y las inyecciones experimentales de ARNm fueron declaradas como "seguras y efectivas" no debido a ninguna evidencia real, sino por alguna "fe" fuera de lugar y una "esperanza" injustificada para que el La crueldad absoluta de destruir los trabajos de las personas, hacer que sean amordazados para que regresen al trabajo y luego amenazarlos con despedirlos si no reciben el sacramento del pacto con Pfizer podría llamarse burlonamente “caridad”. 

De hecho, algunas personas que recibieron las primeras rondas de vacunación describían la experiencia en términos tan religiosos como las descripciones del bautismo por inmersión total en la Iglesia primitiva.

La evidencia más fuerte de que algo parecido a una conversión religiosa estaba ocurriendo en las personas fue precisamente lo que presencié entre algunos de mis compañeros del clero. “No tengas miedo” se convirtió en “El miedo es una virtud”. “Aquellos que deseen salvar su vida la perderán” se convirtió en “Debemos desear salvar vidas a toda costa”. 

Si bien ver el rostro de Dios es experimentar la salvación, ver los rostros de aquellos hechos a su imagen ya no tenía ningún valor. Quienes alguna vez se describieron a sí mismos como defensores de los derechos de los trabajadores ignoraron mi propio llamado a la acción y me vi obligado a admitir vergüenza por el hecho de que una publicación socialista pudiera observar más fácilmente el daño que se hace a los pobres y la clase trabajadora que mis propios hermanos. 

Lo que estaba presenciando era un “engaño religioso que ofrece a los hombres una solución aparente a sus problemas al precio de la apostasía de la verdad”, que es como la Catecismo de la Iglesia Católica describe el “misterio de la iniquidad” que acompaña el juicio final de la Iglesia (CCC 675).

Reconozco que muchos lectores aquí pueden no tener antecedentes religiosos particulares, por lo que agregaré que esta experiencia de conversión también ocurrió en personas con respecto a creencias ideológicas y morales supuestamente arraigadas. 

Los libertarios comprometidos se convirtieron en autoritarios radicales. Aquellos que proclamarían que la atención médica debería ser gratuita para todos ahora insistieron en que debería negársela a quienes no la cumplan. Aquellos que alguna vez afirmaron que el gobierno era demasiado grande ahora ansiosamente hicieron que creciera. 

Quienes alguna vez reivindicaron los derechos a la intimidad ya la autonomía corporal, renunciaron nunca más al derecho a ser tomados en serio al declarar que las decisiones médicas deben ser públicas y forzadas. Todo el campo de la salud pública básicamente apostató de todo el marco moral y político que habían creado antes de 2020. Los médicos abandonaron por completo todo lo que estaban capacitados para hacer con respecto al tratamiento y la ética, incluso hasta el punto de negarse a ver a los pacientes en persona. y descartar por completo el concepto de consentimiento informado. Los maestros de escuela ahora argumentaban de alguna manera que el aprendizaje en el aula, precisamente por lo que se les pagaba, no es realmente importante para los niños y que estaba bien que el preescolar y el jardín de infantes lucieran algo Me gusta esto:

Era como si el mundo entero renunciara a todo lo que antes se consideraba verdadero y ahora abrazara un nuevo credo, un nuevo código y un nuevo culto. Los encierros fueron el catecumenado, las máscaras fueron el atuendo religioso, las vacunas fueron la iniciación, y cualquier infiel entre nosotros debe ser tratado como bruja que causa enfermedad y muerte.

Las consecuencias y el camino de vuelta a la normalidad

Las consecuencias de la histeria colectiva, como el agua contaminada de la que Israel se vio obligado a beber, deben ser asumidas por todos nosotros. La inflación ahora es terriblemente alta. La educación de tantos niños ahora está permanentemente arruinada, lo que tendrá efectos que nos acompañarán por generaciones. Las empresas han cerrado permanentemente y los puestos de trabajo se han perdido de forma permanente. El exceso de muertes es terriblemente alto, no como resultado de la plaga que buscábamos evitar sino por las decisiones francamente malvadas que tomamos en el camino. Ha ocurrido una grave injusticia, y es moral y espiritualmente imposible simplemente ignorar lo que ha ocurrido.

Como descubrieron Moses y Aaron, las cosas no vuelven a la normalidad simplemente una vez que todo se ha derrumbado. Es imposible castigar a todos los que son culpables, porque casi todos son culpables de al menos estar de acuerdo con la locura. Sin embargo, era esencial que algunos sufrieran el castigo máximo para que el mal que habían hecho fuera reconocido como tal. 

Éxodo no nos da una idea de qué se hizo exactamente para merecer estar entre los 3,000 que fueron asesinados, pero sí noto que Aarón obviamente no se cuenta entre ellos, lo que significa que hubo algunos entre ellos que fueron más responsables de que ocurriera la histeria y continuo. Llamémoslos los "expertos". 

Intuitivamente hemos hecho algo parecido a lo que Moisés tuvo que hacer en nuestra historia como civilización. Los crímenes de guerra y los crímenes de lesa humanidad son castigados por tribunales especiales porque reconocemos que es imposible avanzar sin rendir cuentas por lo que se hizo en el pasado. Las comisiones de la verdad se establecen para denunciar las fechorías de los regímenes abusivos y castigar a los máximos responsables. La culpa generalizada de países enteros se juzga dando su consentimiento al castigo de unos pocos. 

Estamos en un momento crítico en nuestro intento de recuperarnos de la locura que ocurrió después de marzo de 2020. Creer que podríamos evitar mágicamente la temporada de resfriados y gripe nos llevó a este momento y ahora debemos resistir el pensamiento mágico de que de alguna manera las cosas volverán pasivamente a la normalidad. normal que experimentamos en 2019. Las consecuencias de nuestras acciones nos acompañarán el resto de nuestras vidas, pero podemos asegurarnos de que este daño no se repita restableciendo por la fuerza el orden moral. 

La verdad debe salir a la luz, y muchos entre nuestras élites, expertos y tecnócratas deben recibir el castigo que se han ganado. Nuestros medios de comunicación y empresas de redes sociales deben verse obligados a admitir que se involucraron en actividades ilegales e inmorales de propaganda y censura. 

Dejo que otros determinen con precisión cómo se ve eso, porque no soy Moisés. Pero es un deber para con la Verdad y la Justicia que tal rendición de cuentas se dé y tal tribunal puede ser la única esperanza para que algunos de nuestros vecinos reconozcan los errores en los que fueron cómplices. La única manera de restablecer un orden moral es admitir que fue destruido y tener a los más culpables como culpables de crímenes, tal como Moisés se vio obligado a hacer en el desierto.



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Autor

  • Rev. John F. Naugle

    El reverendo John F. Naugle es el vicario parroquial de la parroquia de St. Augustine en el condado de Beaver. BS, Economía y Matemáticas, St. Vincent College; MA, Filosofía, Universidad de Duquesne; STB, Universidad Católica de América

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