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Tiempos difíciles. Tras una pandemia aparentemente orquestada, inmersos en otra guerra por razones efímeras, y con la consiguiente crisis económica que agrava una deuda inmanejable, vemos que la limpieza étnica y el odio interétnico vuelven a estar cada vez más de moda.
Es fácil imaginar que una élite corrupta y arraigada está orquestando un programa nefasto con el objetivo de saquear y esclavizar al resto de nosotros. Si bien esta idea no carece de fundamento, las soluciones que propone son completamente engañosas. «Si tan solo pudiéramos encarcelarlos o celebrar un segundo juicio de Núremberg, todo sería mejor…»
Sin embargo, los Juicios de Núremberg no detuvieron la limpieza étnica, la persecución de grupos religiosos, las guerras y las muertes masivas basadas en mentiras descaradas, ni la coerción médica masiva para obtener poder y dinero. Un par de razones obvias explican esto.
En primer lugar, la corrupción social de alto nivel es tan profunda y generalizada que simplemente no se puede erradicar por la fuerza ni por la ley; es probable que los jueces, los ejércitos y los fabricantes de armas ya formen parte de este monstruo y no tengan ningún interés en perjudicarse a sí mismos, mientras que los políticos simplemente reciben dinero de ellos.
En segundo lugar, si quienes están más inmersos en este pozo negro de sacrificios infantiles y matanzas dictadas por el mercado de valores desaparecieran, algunos de nosotros simplemente los reemplazaríamos. Lo sabemos porque nada de lo que vemos ahora es nuevo. Pregúntenle a cualquier romano tardío, campesino chino o víctima de la Inquisición. Necesitamos ser honestos con nosotros mismos sobre el comportamiento humano si queremos cambiar de rumbo.
Podría decirse que, tras la Segunda Guerra Mundial, Occidente experimentó un periodo de cierta transformación y la situación parecía mejorar. Se ignoró a Eisenhower, así como los evidentes riesgos de la creciente desigualdad, mientras los empresarios del sector informático y las instituciones financieras acumulaban riquezas superiores a las de naciones enteras. Ante la disyuntiva de reconocer lo evidente o creer en la propaganda que ellos mismos financiaban, esta última resultó más popular. Como sociedad, optamos por un futuro más arraigado en la desigualdad feudal que en el igualitarismo. Retrocedimos, porque siempre es más fácil que mantenerse firmes.
Aquí estamos de nuevo, sumidos en el fango. Para afrontarlo, primero debemos reconocer la magnitud de la situación. Hemos permitido que surja un gigante corporativo-autoritario, un monstruo fruto de nuestra propia negligencia. Hemos liberado los frenos a la codicia y la estupidez humana, dando vía libre a unos pocos para acumular una riqueza y un poder descomunales y, sobre todo, para prescindir de la empatía. Hemos empoderado a personas tan superficiales que creen en su propia superioridad, incluso en su omnipotencia, ignorando la sabiduría de miles de años de humanidad.
Todos somos capaces de corrompernos de forma similar si se nos presenta la oportunidad y decidimos sucumbir a ella. No hay nada especial en los líderes de las grandes instituciones financieras, la Comisión Trilateral, el Foro Económico Mundial, las censuras de los archivos de Epstein, ni en los subordinados de las antiguas familias adineradas que contribuyeron a fomentar y se beneficiaron de guerras pasadas. Todos ellos son expresiones de en qué podemos convertirnos los demás, si contamos con los recursos y la voluntad de renunciar a una existencia más plena, aunque más dura.
Por lo tanto, no debemos culpar a "ellos" ni a "ellas". Es nuestra propia tolerancia hacia lo peor de la naturaleza humana lo que nos mete en problemas. Obsesionarse con personas específicas —arremeter contra las "élites"—, en el mejor de los casos, resultará en su reemplazo.
Como alternativa, podemos empezar a reflexionar sobre los códigos de conducta necesarios en cualquier sociedad, y en nosotros mismos, para evitar que la gente siga ese camino. Dejemos de fomentar lo peor de la codicia y el autoengaño humanos que llevan a políticos corruptos a abogar por la guerra, a personas con información privilegiada a negociar con vidas humanas y a oligarcas a soñar con confinar a poblaciones enteras en su prisión digital y atiborrarlas de fármacos. Debemos reconocer el sistema que todos hemos construido, dentro del cual operan.
La naturaleza humana se rige por la codicia. Sabemos que la codicia es mala, pero está relacionada con la protección y el beneficio de los propios (por ejemplo, la familia, los hijos, la pareja), por lo que fácilmente la disfrazamos de virtud. El «gen egoísta» es indispensable para la reproducción, y cada uno de nosotros posee decenas de miles de ellos. Históricamente, hemos gestionado este problema mediante sanciones sociales, sistemas regulatorios y constituciones nacionales.
Cuando estas leyes eran redactadas o implementadas por unos pocos ricos y poderosos —la nobleza o el Partido—, beneficiaban principalmente a quienes las redactaban. Por lo general, se necesitaban violentas guerras civiles y revoluciones para cambiar eso —la Constitución de los Estados Unidos y sus primeras enmiendas, que otorgaban poder al pueblo sobre la oligarquía, fueron una excepción— hasta que el Partido se reformó bajo una nueva bandera.
Las corporaciones multinacionales llevan ahora este feudalismo inherente un paso más allá, siendo propiedad o controladas por entidades financieras aún más grandes, sin las limitaciones de las fronteras ni los sistemas legales nacionales. La orquestación de la movilidad masiva mediante guerras y sanciones destruye las culturas y la cohesión, dejando solo a quienes orquestan el poder. Les hemos permitido crecer lo suficiente como para exigir y obtener inmunidad ante la responsabilidad, dictando condiciones a los políticos.
La industria farmacéutica se autorregula mediante la captura de agencias, y los bancos son demasiado grandes para quebrar. Una nueva nobleza medieval —el Banco de Pagos Internacionales, BlackRock y Vanguard— ahora controla los Estados en lugar de gobernarlos. Pueden hacerlo porque nosotros, como sociedad, hemos optado por el camino fácil de engañarnos creyendo que representan la cúspide de la civilización.
La mayoría de la nobleza, como nosotros, no se propone ser malvada. Pero, impulsada por el afán de velar por sus propios intereses, se vuelve destructiva para los demás. Al estar lo suficientemente alejadas de las peores consecuencias de sus decisiones gracias a la riqueza y el poder, la muerte de miles de personas se vuelve abstracta. Cuanto más se hunde uno en el abismo, menos relevante se vuelve la luz del sol. Los políticos empiezan a babear ante las cámaras pidiendo el bombardeo o la aniquilación de poblaciones enteras, mientras que quienes dirigen a los políticos ni siquiera necesitan despertar emociones.
Al permitir que la codicia desenfrenada prospere, hemos permitido que este gigante controle nuestros ejércitos, nuestra alimentación, las comunicaciones, la energía, la sanidad y la banca. Debido a nuestra naturaleza —que tiende a preferir la comodidad y el camino fácil al dolor y el riesgo—, no necesitamos mucho incentivo para ceder.
Unos pocos ricos, rodeados de aduladores y parásitos, pueden conseguir que el resto hagamos, como han demostrado los últimos años, casi cualquier cosa: vacunarnos para no creer en una vacuna con tal de irnos de vacaciones, o autocensurarnos para proteger nuestra imagen en las redes sociales.
Prohibir el discurso de odio para salvar la democracia, porque la Junta de Paz necesita la guerra. Pueden hacernos tan absurdos como quieran, hasta el punto de ponernos mascarillas cuando estamos de pie y quitárnoslas cuando estamos sentados. Lamentar la desaparición de pequeños negocios mientras compramos en Amazon. Somos quienes somos.
En el pasado, poblaciones enteras aceptaron, facilitaron y justificaron la importación de esclavos africanos a América o de esclavos europeos al norte de África. Apoyaron la Inquisición, el sacrificio de niños arrancados de sus corazones, el asesinato en masa de judíos y gitanos, y la destrucción de ciudades de Oriente Medio, que quedaron reducidas a escombros sobre los cuerpos de otros niños. No hay nada nuevo bajo el sol. La Primera y la Segunda Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos existen porque personas más sabias se percataron de que las sociedades humanas, dejadas a su suerte, siempre han seguido este camino.
Entonces, ¿dónde está la esperanza y cómo podemos responder a nuestra condición humana, a menudo corrupta? Una opción sería participar (si te has estado conteniendo). Si trabajas en salud pública, acepta el dinero diciendo que las pandemias podrían acabar con todos. Si tu ciudad está pasando apuros, compra todo por internet. Si eres periodista, pregunta a tus patrocinadores qué escribir. O simplemente vota por todos los beneficios que puedas en la factura que pagarán tus hijos.
La segunda opción sería arremeter contra algunos aspectos clave de este monstruo. Apuntar a la OMS como una amenaza existencial, o a las estelas químicas, o a cualquier otra cosa con la que este monstruo intente distraernos. Ondear banderas quizás no cambie el rumbo de las cosas, pero proporciona un sentimiento de camaradería. Al menos estamos haciendo algo, mucho más fácil y menos peligroso que enfrentarnos a nosotros mismos.
Una tercera opción sería reconocer a este monstruo por lo que realmente es: un reflejo de nosotros mismos y de nuestra propia propensión al fracaso. El capitalismo de las partes interesadas, el fascismo internacional, el globalismo, o cualquier otra etiqueta que queramos, no es más que un monstruo amoral surgido del deseo común de autocomplacencia. Si somos honestos, no es algo que no podamos comprender fácilmente. Solo parece abrumador si consideramos a sus perpetradores como diferentes, como especiales. No lo son. Simplemente les permitimos usar las oportunidades y las riquezas para dar rienda suelta a la corrupción de la que todos somos capaces.
Una vez que nos reconocemos en quienes nos oprimen, tenemos la oportunidad de controlarlos. No nos enfrentamos a psicópatas ni a demonios, sino a personas que comparten nuestro mismo potencial para el bien y el mal. Quizás ellos permitieron que un demonio se posara sobre su hombro, pero nosotros lo dejamos entrar en la habitación.
Una vez que reducimos la magnitud del monstruo a un nivel humano, podemos ver que nada es nuevo y que vencerlo no es imposible. Requerirá perseverancia, esperanza y un examen de conciencia. Nunca hemos tenido mucho éxito en la convivencia, pero a veces hemos logrado controlar lo peor de nosotros. Se requiere negarse a ceder y a seguir el camino fácil.
Revertir el liderazgo perverso de nuestro mundo actual puede parecer una tarea abrumadora, pero, como bien sabemos, un camello puede pasar por el ojo de una aguja. La clave está en comprender que «ellos» no son especiales. En esencia, son nosotros.
David Bell, investigador principal del Brownstone Institute, es médico de salud pública y consultor de biotecnología en materia de salud global. David es ex funcionario médico y científico de la Organización Mundial de la Salud (OMS), director del programa de malaria y enfermedades febriles de la Fundación para Nuevos Diagnósticos Innovadores (FIND) en Ginebra, Suiza, y director de Tecnologías de Salud Global en Intellectual Ventures Global Good Fund en Bellevue, Washington, EE. UU.
