Brownstone » Artículos del Instituto Brownstone » Los niños a los que llamamos nuestros líderes

Los niños a los que llamamos nuestros líderes

COMPARTIR | IMPRIMIR | EMAIL

Las actitudes y opiniones de la llamada "élite" de hoy, aquellos formadores de opinión pública que Deirdre McCloskey llama “la clerecía” - son infantiles. La mayoría de los periodistas y escritores que trabajan para la mayoría de las principales empresas de medios y entretenimiento, junto con la mayoría de los profesores e intelectuales públicos, piensan, hablan y escriben sobre la sociedad con la perspectiva de los niños de jardín de infantes.

Esta triste verdad está enmascarada por la única característica que distingue al clero de los niños pequeños: el virtuosismo verbal. Sin embargo, debajo de las bellas palabras, las bellas frases, las llamativas metáforas y las alusiones afectadas se esconde una notable inmadurez de pensamiento. Se cree que todo problema social y económico tiene una solución, y esa solución es casi siempre superficial.

A diferencia de los niños, los adultos entienden que vivir bien la vida comienza con la aceptación de la ineludibilidad de las compensaciones. Al contrario de lo que podrías haber escuchado, no puedes “tenerlo todo”. No puedes tener más de esta cosa a menos que estés dispuesto a tener menos de esa otra cosa. Y lo que es cierto para ti como individuo es cierto para cualquier grupo de individuos. Nosotros, los estadounidenses, no podemos hacer que nuestro gobierno eleve artificialmente el costo de producir y usar combustibles de carbono a menos que estemos dispuestos a pagar precios más altos en la bomba y, por lo tanto, tengamos menos ingresos para gastar en adquirir otros bienes y servicios. No podemos usar la creación de dinero para aliviar el dolor de hoy de los bloqueos de COVID sin soportar el mayor dolor mañana de la inflación.

Mientras que los niños pisotean sus pequeños pies en protesta cuando se enfrentan a la necesidad de hacer concesiones, los adultos aceptan la necesidad de las concesiones como algo natural.

No menos importante, los adultos, a diferencia de los niños, no se dejan seducir por lo superficial.

Preste mucha atención a cómo los clérigos (que son en su mayoría, aunque no exclusivamente, progresistas) se proponen 'resolver' casi cualquier problema, real o imaginario. Descubrirá que la 'solución' propuesta es superficial; tiene sus raíces en la suposición ingenua de que la realidad social más allá de lo que es inmediatamente observable no existe o no se ve afectada por los intentos de reorganizar los fenómenos superficiales. Desde el punto de vista del clero, la única realidad que importa es la realidad que se ve fácilmente y aparentemente se manipula fácilmente con coerción. Las 'soluciones' propuestas por el clero, por lo tanto, implican simplemente reorganizar, o intentar reorganizar, los fenómenos superficiales.

¿Algunas personas usan armas para asesinar a otras personas? Sí, lamentablemente. La 'solución' superficial del clero a este problema real es prohibir las armas. ¿Algunas personas tienen valores financieros netos sustancialmente más altos que otras personas? Sí. La 'solución' juvenil del clero a este falso problema es gravar fuertemente a los ricos y transferir las ganancias a los menos ricos. ¿Se les paga a algunos trabajadores salarios que son demasiado bajos para mantener a una familia en la América moderna? Sí. La 'solución' simplista del clero a este problema falso -"falso" porque la mayoría de los trabajadores que ganan salarios tan bajos no son jefes de familia- es hacer que el gobierno prohíba el pago de salarios por debajo de un mínimo estipulado.

¿Sufren algunas personas daños sustanciales a la propiedad, o incluso la pérdida de la vida, debido a huracanes, sequías y otros episodios de clima severo? Sí. La 'solución' perezosa del clero a este problema real se centra en cambiar el clima mediante la reducción de las emisiones de un elemento, el carbono, que ahora (de manera demasiado simplista) se cree que determina en gran medida el clima.

¿Los precios de muchos bienes y servicios 'esenciales' aumentan significativamente inmediatamente después de los desastres naturales? Sí. La 'solución' contraproducente del clero a este falso problema, “contraproducente” y “falso” porque estos altos precios reflejan y señalan con precisión las realidades económicas subyacentes, es prohibir el cobro y pago de estos altos precios. Cuando se acumulan presiones inflacionarias debido a un crecimiento monetario excesivo, ¿se ventilan estas presiones en forma de aumento de precios? Sí, de hecho. La 'solución' infantil del clero al problema muy real de la inflación es culpar a la codicia mientras aumenta los impuestos sobre las ganancias.

¿El virus SARS-CoV-2 es contagioso y potencialmente peligroso para los humanos? Sí. La 'solución' ingenua del clero a este problema real es impedir por la fuerza que las personas se mezclen entre sí.

¿Muchos estadounidenses todavía no reciben educación K-12 de calidad mínima aceptable? Sí. La 'solución' perezosa del clero a este problema real es dar aumentos de sueldo a los maestros y gastar más dinero en administradores escolares.

¿Pierden algunos trabajadores estadounidenses sus trabajos cuando los consumidores estadounidenses compran más productos importados? Sí. La 'solución' del clero es obstruir la capacidad de los consumidores para comprar productos importados. ¿Son algunas personas intolerantes y acosadas por una aversión irracional o un miedo a los negros, gays, lesbianas y bisexuales? Sí. La 'solución' del clero a este problema real es prohibir el "odio" y obligar a las personas intolerantes a comportarse como si no lo fueran.

¿Muchas personas que son elegibles para votar en las elecciones políticas se abstienen de votar? Sí. La 'solución' favorecida por al menos algunos de los clérigos a este falso problema -"falso" porque en una sociedad libre cada persona tiene derecho a abstenerse de participar en política- es hacer obligatorio el voto.

La lista anterior de 'soluciones' simplistas y superficiales a problemas reales e imaginarios se puede ampliar fácilmente.

el clero, confundiendo palabras con realidades, asume que el éxito en la descripción verbal de realidades más de su agrado prueba que estas realidades imaginadas pueden hacerse realidad simplemente reorganizando los fenómenos superficiales relevantes. Los miembros del clero ignoran las consecuencias no deseadas. Y pasan por alto el hecho de que muchas de las realidades sociales y económicas que aborrecen son el resultado, no de villanías o de imperfecciones corregibles, sino de complejas compensaciones hechas por innumerables individuos.

La ingeniería social parece factible solo para aquellas personas que, al ver solo unos pocos fenómenos superficiales, están ciegas ante la asombrosa complejidad que siempre se agita debajo de la superficie para crear esos fenómenos superficiales. Para tales personas, la realidad social aparece como lo hace para un niño: simple y fácilmente manipulable para lograr cualquiera que sean los deseos que motivan a los manipuladores.

Las filas del clero están llenas abrumadoramente de personas de mente simple que confunden su felicidad con palabras y sus buenas intenciones con un pensamiento serio. Se transmiten unos a otros, y al público desprevenido, la apariencia de ser pensadores profundos, mientras que rara vez piensan con más sofisticación y matices de los que se exhiben a diario en cada salón de clases de niños de jardín de infantes.

Reeditado por AIER



Publicado bajo un Licencia de Creative Commons Atribución Internacional
Para reimpresiones, vuelva a establecer el enlace canónico en el original Instituto Brownstone Artículo y Autor.

Autor

  • Donald Boudreaux

    Donald J. Boudreaux, académico principal del Instituto Brownstone, es profesor de economía en la Universidad George Mason, donde está afiliado al Programa FA Hayek de Estudios Avanzados en Filosofía, Política y Economía en el Centro Mercatus. Su investigación se centra en el comercio internacional y el derecho antimonopolio. el escribe en Café Hayak.

    Ver todos los artículos

Donaciones

Su respaldo financiero al Instituto Brownstone se destina a apoyar a escritores, abogados, científicos, economistas y otras personas valientes que han sido expulsadas y desplazadas profesionalmente durante la agitación de nuestros tiempos. Usted puede ayudar a sacar a la luz la verdad a través de su trabajo continuo.

Suscríbase a Brownstone para más noticias


Comprar piedra rojiza

Manténgase informado con Brownstone Institute