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El surgimiento del neofascismo en la salud pública

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El fascismo es el arte de ocultar la verdad detrás de una fachada de sana virtud. Es, presumiblemente, tan antiguo como la humanidad. Mussolini simplemente le dio un nombre: escondió sus ideas autoritarias detrás del drenaje de pantanos, la renovación de aldeas, niños en la escuela y trenes a tiempo. La imagen del nazismo de la década de 1930 no consistía en ventanas rotas y ancianos golpeados en la calle, sino en jóvenes felices y sonrientes que trabajaban juntos al aire libre para reconstruir el país. 

Poner tales etiquetas en el presente es peligroso, ya que conllevan mucho bagaje, pero también ayuda a determinar si el bagaje actual que habíamos pensado que era progresista es en realidad regresivo. Esos jóvenes felices y sonrientes de la década de 1930 en realidad estaban siendo entrenados en las artes de la justicia propia, la denigración del mal pensamiento y la obediencia colectiva. Sabían que tenían razón y que el otro lado era el problema. ¿Es eso familiar?

Los cambios sociales de los últimos dos años han sido definidos y liderados por la 'salud pública'. Por lo tanto, es correcto buscar analogías de salud pública en el pasado para ayudar a comprender lo que está sucediendo, cuáles son los impulsores y hacia dónde podrían conducir. Hemos sido testigos de cómo nuestras profesiones de salud pública y las asociaciones que las representan exigen una discriminación activa y coerción sobre la elección médica. Han abogado por políticas que empobrecen a otros, mientras mantienen sus propios salarios, controlan la vida familiar normal e incluso dictan cómo pueden llorar a sus muertos. 

Los hospitales han rechazado trasplantes para aquellos que tomaron decisiones médicas no relacionadas que no fueron del agrado del hospital. He sido testigo de cómo niegan el acceso de una familia a un ser querido moribundo hasta que aceptan las inyecciones que no quieren, luego permiten el acceso inmediato, confirmando así que no era inmunidad, sino cumplimiento, lo que se buscaba. 

Todos hemos visto a destacados profesionales de la salud vilipendiar y denigrar públicamente a colegas que intentaron reafirmar los principios en los que todos fuimos formados: ausencia de coerción, consentimiento informado y no discriminación. En lugar de poner a las personas primero, un colega profesional me informó en una discusión sobre evidencia y ética que el papel de los médicos de salud pública era implementar las instrucciones del gobierno. Obediencia colectiva.

Esto ha sido justificado por 'el bien mayor', un término indefinido ya que ningún gobierno que impulsa esta narrativa ha publicado, en dos años, datos claros de costo-beneficio que demuestran que el 'bien' es mayor que el daño. Sin embargo, el recuento real, aunque importante, no es el punto. El 'bien mayor' se ha convertido en una razón para que las profesiones de la salud pública anulen el concepto de la primacía de los derechos individuales. 

Han decidido que la discriminación, el estigma y la represión de las minorías son aceptables para 'proteger' a la mayoría. De eso se trataba y se trata el fascismo. Y aquellos que han promovido eslóganes como 'pandemia de los no vacunados' o 'nadie está a salvo hasta que todos estén a salvo' conocen la intención y los resultados potenciales de convertir a las minorías en chivos expiatorios. 

También saben, por la historia, que la naturaleza falaz de estas declaraciones no impide su impacto. El fascismo es el enemigo de la verdad, y nunca su sirviente.

El objetivo de escribir esto es sugerir que llamamos a una pala una 'pala'. Que decimos las cosas como son, que decimos la verdad. Las vacunas son un producto farmacéutico con diferentes beneficios y riesgos, al igual que los árboles son cosas de madera con hojas. Las personas tienen derechos sobre sus propios cuerpos, no los médicos ni los gobiernos, en cualquier sociedad que considere a todas las personas de igual valor intrínseco. 

La estigmatización, la discriminación y la exclusión en función de las opciones de atención médica, ya sea por el VIH, el cáncer o la COVID-19, están mal. Excluir y vilipendiar a colegas por opiniones diferentes sobre el uso de medicamentos seguros es arrogante. Es peligroso denunciar a quienes se niegan a seguir órdenes contrarias a la ética y la moral. 

Seguir ciegamente los dictados gubernamentales y corporativos simplemente para cumplir con el 'grupo' no tiene nada en común con la salud pública ética. Todo esto tiene más en común con las ideologías fascistas del siglo pasado que con lo que se enseñó en las conferencias de salud pública a las que asistí. Si esa es la sociedad que ahora deseamos desarrollar, debemos ser francos y afirmar esto, no escondernos detrás de fachadas de falsa virtud como "equidad de vacunas" o "todos juntos en esto". 

No nos atemos con sutilezas políticas de 'izquierda' y 'derecha'. Los líderes de los dos principales regímenes fascistas de Europa de la década de 1930 surgieron de la 'izquierda'. Se apoyaron en gran medida en los conceptos de salud pública de "bien mayor" para eliminar a los pensadores inferiores y los incumplidores. 

Nuestra condición actual requiere introspección, no partidismo. Como profesión, hemos cumplido con las directivas para discriminar, estigmatizar y excluir, al tiempo que difuminamos los requisitos para el consentimiento informado. Hemos ayudado a eliminar los derechos humanos básicos: la autonomía corporal, la educación, el trabajo, la vida familiar, el movimiento y los viajes. Hemos seguido a los autoritarios corporativos, ignorando sus conflictos de intereses y enriqueciéndolos mientras nuestro público se empobrecía. La salud pública no ha logrado poner a la gente a cargo y se ha convertido en un portavoz de una minoría pequeña, rica y poderosa. 

Podemos continuar por este camino, y probablemente terminará donde lo hizo la última vez, excepto quizás sin los ejércitos de otros para derrocar a la monstruosidad que apoyamos. 

O podemos buscar la humildad, recordar que la salud pública debe ser un servidor del pueblo y no el instrumento de quienes buscan controlarlo, y sacar al monstruo de entre nosotros. Si no apoyamos al fascismo, podemos dejar de ser su instrumento. Podríamos lograr esto simplemente siguiendo la ética y los principios fundamentales en los que se basan nuestras profesiones. 



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Autor

  • David Bell

    David Bell, académico principal del Instituto Brownstone, es médico de salud pública y consultor biotecnológico en salud global. Es exfuncionario médico y científico de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Jefe de Programa para la malaria y enfermedades febriles en la Fundación para Nuevos Diagnósticos Innovadores (FIND) en Ginebra, Suiza, y Director de Tecnologías de Salud Global en Intellectual Ventures Global Good. Fondo en Bellevue, WA, EE. UU.

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