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El ataque del gobierno italiano a Italia

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Italia ha sido mi hogar durante la mayor parte de los últimos veinte años. Cuando llegué en mayo de 2000, sabía muy poco del país, y recuerdo haberle dicho a un compañero de clase que en realidad no había grandes escritores italianos, a diferencia de los franceses, que tenían decenas... Nunca olvidaré su mirada desdeñosa, tanto por mi insondable ignorancia y por mi imperdonable insinuación de que la “primogénita de la Iglesia” —Francia— había superado en algo a su gran madre. Con el tiempo, aprendí a amar a Italia tanto como amo a Francia, y educadamente evité compararlos en una conversación (aunque todavía defiendo a veces los vinos y quesos del otro lado de los Alpes, cuando surge el tema).

Crecí rodeado por la fealdad homogeneizada de los centros comerciales estadounidenses y la disonancia aburrida de los desarrollos de viviendas hechos de casas nuevas y flamantes derribadas en lotes llanos demolidos. Evidentemente, muchos de los edificios que me rodeaban habían surgido de la mente de arquitectos perezosos que no se molestaban en planificar más de una casa y se limitaban a copiar y pegar imágenes especulares de las mismas estructuras desgarbadas e hinchadas, en líneas de docenas Lo que vi al llegar a Italia fue tan diferente que se sentía como un mundo diferente. Tal vez realmente lo fue, y tal vez ese mundo ahora se haya ido.

Lo que vi fue esto: lo nuevo era una consecuencia orgánica de lo viejo. La obra del hombre y la obra de la naturaleza y Dios coexistieron en notable armonía. Permítanme dar algunos ejemplos arquitectónicos como una forma de abordar un tema que tiene raíces profundas. 

Paseando por Roma un día, vi los restos de un acueducto que no podía tener menos de 1500 años. Una higuera crecía en el canal de agua en la parte superior, quizás sembrada por un pájaro que había disfrutado de esa deliciosa fruta. Acurrucada contra los viejos ladrillos imperiales largos y planos, se había construido una estructura más nueva con ladrillos más gruesos y más cortos: una pequeña casa para una familia. Debe haber tenido varios cientos de años. Pero su puerta era nueva, equipada con un cerrojo de seguridad avanzado, y las ventanas de doble panel eran lo último en tecnología de aislamiento. Lo nuevo realmente mejoró lo viejo, respetando y regocijándose en la belleza de las capas de la historia que vinieron antes. 

Cuando comencé a visitar las ciudades medievales de Toscana y Umbría, me encantó su orden orgánico. Las calles se abrían en abanico desde los espacios públicos centrales, siguiendo las curvas de los cerros y las huellas que alguna vez hicieron los animales y los humanos que se dirigían a los pozos o al pasto.

No había ningún urbanista, ninguna mente restringida racionalmente que impusiera cuadrículas o estructuras simbólicas al movimiento diario de los habitantes. La ciudad era una expresión de vida, simplemente; la cosa pública (res-publica) fue la consecuencia del público mismo. Por supuesto que estoy simplificando demasiado, sin embargo, cualquiera que haya visitado estos lugares, o los miles de pueblos similares en toda Europa, sabe que mi simplificación contiene una verdad. 

Para mí, la Italia visible en sus antiguas ciudades vino a simbolizar una antigua y hermosa forma de concebir la sociedad: la vida es lo primero, y el gobierno da fuerza y ​​estabilidad a las buenas soluciones que los humanos idean para mejorar su convivencia y defender lo que aman. El gobierno no es lo primero. Las relaciones humanas sí.

La vida que encontré en Italia giraba en gran parte en torno a comer. Al principio, estaba frustrado por la cantidad de tiempo que "perdía" en la mesa, del orden de tres horas al día. ¿Cuándo trabajan estas personas? Me quejé a veces. Pero pasaron tantas cosas buenas en esas horas, tantas conversaciones, un compartir tan profundo de la vida y la experiencia y la alegría, que con el tiempo aprendí a apreciar el ritmo suave. El trabajo no era más que una actividad importante entre varias; no era el centro de la vida. 

Las relaciones humanas cotidianas tenían una importancia y una densidad que no había experimentado antes. Mientras que en mi ciudad norteamericana, muchos empleados de cafés parecían partes intercambiables de una gran máquina genérica, en Italia se presentaban como los anfitriones únicos de su propio salón, donde los invitados como yo podíamos encontrar una bienvenida y disfrutar de algo especial de la cocina. Muchos dueños de cafeterías se enorgullecían de la belleza de su decoración y la calidad de su comida. Algunos, por supuesto, llevaron a cabo operaciones de trampa para turistas que tenían como objetivo ganar dinero con los incautos, pero la gran mayoría estaba interesada en la calidad tanto como en el dinero. La calidad no solo significaba la calidad del producto, sino también los muchos aspectos del servicio con estilo y una sonrisa. Fui a mis restaurantes y cafés favoritos para sentirme como en casa, un hogar brindado por la habilidad y el “toque” humano del anfitrión. 

Hace unos meses, Italia instituyó un pasaporte de vacunas, llamado “Pase Verde”: un gran código QR que una aplicación en un teléfono puede escanear rápidamente. Desde agosto de 2021 hasta el presente, este pase se ha utilizado para eliminar progresivamente a los infractores de todos los entornos sociales, excepto de algunas oficinas públicas y tiendas de alimentos. Los incumplidores no pueden ir a trabajar, no pueden viajar en transporte público, no pueden pararse en el mostrador de la cafetería para tomar un espresso rápido. No pueden cortarse el pelo. Ni siquiera pueden ir a comprar productos no esenciales. Sin embargo, se les permite comprar comida.

La semana pasada, hubo una ambigüedad con respecto a la compra de productos “no esenciales” disponibles en los supermercados: ¿estaría contra la ley tal compra? El magnánimo gobierno aclaró la cuestión en un FAQ: está permitido que los grandes sin lavar compren ropa y ropa de cama en los supermercados, pero no en otros lugares. Se han amenazado con fuertes multas. El pase es epidemiológicamente inútil, quizás incluso contraproducente: pero la ley tiene dientes, y la mayoría de los italianos suspiraron y cumplieron, obtuvieron la vax y el Pase Verde, y siguieron saliendo del paso.

La violencia de este enfoque del gobierno corta profundamente a contrapelo todo lo que ha hecho grande a Italia. Italia nunca ha sido conocida por su eficiencia. Sin embargo, hay algo de magia aquí que lo convierte en uno de los lugares más deseables del mundo. Puede que Italia no tenga una reputación de legalidad, pero aun así a menudo ha sido un actor importante en los asuntos mundiales. Italia puede haber hecho los bromistas en The Economist reírse de la rápida rotación de sus gobiernos; sin embargo, aun así, también ha sido una de las mejores economías y uno de los lugares más creativos del mundo durante décadas, y en muchas industrias de vanguardia, no solo en las excelencias obvias como el turismo, los automóviles y la alta moda. La grandeza de Italia parece ser a pesar de sus gobiernos, no gracias a ellos.

No veo ninguna razón para pensar que el Paso Verde conducirá a una era ilustrada en Bel Paese. Por el contrario, está produciendo rápidamente una angustiante fragmentación de la sociedad mediante la introducción del miedo y la presencia del gobierno en todas las relaciones humanas, incluso en las más básicas. Un ejemplo de esta mañana: después de la iglesia, me detuve en mi café favorito, un lugar encantador bajo los arcos cerca de la catedral. Hacía frío y los calefactores estaban encendidos alrededor del área para sentarse al aire libre. No podía esperar para sentarme en el calor con un café, un croissant y el periódico del domingo. 

El mesero vino a preguntar por mi pedido, pero primero preguntó si podía ver mi Green Pass. Dije que no podía. Estaba confundido y dijo que iría a hablar con su colega. A través de la puerta abierta, capté la mirada del barman principal y lo saludé. Sabía que yo era un habitual y salió a ver qué podíamos hacer. Me recordó que “non si podría”, una estructura gramatical típica italiana que significa “no está estrictamente permitido”. La frase generalmente también significa que cualquier cosa que se haya pedido will en este caso, sin embargo. Dijo que podría haber multas para los dos y que él no es el dueño. Si lo fuera, las cosas serían diferentes.

Estuve de acuerdo y dije que no deseaba causarle problemas. Pero me quedé sentado y sonreí. Él también lo hizo y me trajo un café y un croissant.

Unos minutos más tarde, me levanté y entré a pagar. Le di las gracias y le dije: “Me alegro de que el gobierno tenga muy poco que ver con la relación entre usted y yo”. Volvió a sonreír y me estrechó la mano. Una pequeña victoria: un instante de vida, una flor que brota entre los escombros. Esta es la Italia que amo. 

Suficiente de estas flores, y podremos recuperar nuestras vidas.



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Autor

  • Jonah Lynch tiene un doctorado en teología de la Universidad Gregoriana de Roma, un M.Ed. en educación de la Universidad George Washington, y un B.Sc. en física de McGill. Realiza investigaciones en humanidades digitales y vive en Italia.

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