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La destrucción de la ciudad de Nueva York: ¿accidente o diseño?

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En mi opinión, el New York Times tiene una gran parte de la responsabilidad de la catastrófica respuesta política al coronavirus. A partir del 27 de febrero de 2020, el documento invirtió una tradición centenaria de instar a la calma pública, la ciencia racional y el buen gobierno para hacer frente a las pandemias. En cambio, usaron su podcast y página editorial para provocar el frenesí público por los cierres, incluso instando a todo el país a “ir a la Edad Media” sobre el virus. 

Fue una abdicación aterradora de la responsabilidad periodística. 

Dicho esto, hoy el periódico tiene algunos de los mejores y reportaje más evocador sobre los trágicos resultados de seguir el grotesco consejo de su reportero despedido. La otrora gran ciudad de Nueva York, un monumento inspirador a la productividad humana, la creatividad, el genio financiero y artístico, está siendo dañada y devastada. Incluso este periódico se ha dado cuenta y llena sus páginas con informes tristes. 

¿Es la destrucción irreparable? Probablemente no. Pero solucionarlo requerirá un cambio total de dirección: una apertura total, el fin de los mandatos y restricciones absurdos, y los enormes incentivos financieros por venir serían un buen comienzo. 

Un amigo mío que vive en el bajo Manhattan de Nueva York ha tenido un asiento de primera fila en el desmantelamiento de la ciudad que ama. Comenzó con los cierres cuando todo el lugar se vació, dejándolo vulnerable a vagabundos, vándalos y delincuentes. Apenas escapó de un atraco el verano pasado. Aún así, tenía esperanzas. Seguramente la ciudad volvería a la normalidad una vez que la gente se despertara y se diera cuenta de la estupidez de lo que pasó. 

Aquí estamos 19 meses después. Todavía se han ido millones. Rascacielos enteros están vacíos. Los puntos de venta al por menor todavía se están yendo. Uno nunca sabe si el mandato de la vacuna se hará cumplir. Continúa la salida de personas de la ciudad a los suburbios, y luego de los suburbios a Florida. Los escaparates de la planta baja están disponibles para una canción, con un cuarto vacío en el bajo Manhattan y un tercio abierto en las principales áreas turísticas como Herald Square. Los propietarios de enormes edificios de oficinas todavía pagan la hipoteca, la electricidad y los impuestos, pero los empleados no regresan. 

Broadway finalmente está de regreso y la venta de boletos parecer sólido. Pero otros signos no son tan optimistas. El minorista de muebles de lujo ABC Carpet & Home ahora se ha declarado en bancarrota because de “un éxodo masivo de clientes actuales y potenciales que abandonan la ciudad”.

Mi amigo notó un nuevo letrero en el metro. Los viejos letreros exigían cubrirse la cara por completo y mantenerse alejado de las personas. El nuevo letrero exige que las personas en el metro no hablen entre sí. En cambio, indica el letrero, las personas solo deben mirar sus teléfonos. Separarse de la sociedad. Ser un gran colectivo alienado. Deja de hacer vida normal, para siempre. 

Si vive en un lugar como Georgia, Carolina del Sur, Texas, Florida o muchos estados del Medio Oeste, está leyendo esto con una sensación de desconcierto. Bien podría estar describiendo la vida en Marte. Pero te prometo que todo es real. 

En muchos lugares del noreste de los EE. UU., los Karen aún patrullan los pasillos de los supermercados, denunciando a las personas sin máscaras y diciéndoles que se mantengan más separados. El frenesí y la histeria son tan intensos ahora como siempre, con personas que aún imaginan que sus máscaras, plexiglás y terror implacable los protegen de alguna manera contra un enemigo que no pueden ver. Y esto es después de 19 meses de este desfile de lo grotesco. 

En cuanto a la propia ciudad de Nueva York, ¿tiene un futuro viable? Ciertamente lo hizo hace un año, incluso hace seis meses. Pero se está haciendo muy tarde en el día. La estructura actual no puede durar en estas condiciones. En unos años, podríamos estar viendo escenas de una novela apocalíptica, con rascacielos derrumbándose y bandas criminales dominando las calles. Es una perspectiva sombría, pero cada vez es más difícil imaginar las condiciones bajo las cuales las cosas cambien lo suficiente como para restaurar la grandeza de la ciudad. 

Estuve en el centro de Manhattan el 12 de marzo de 2020, el último momento antes del principio del fin. Había ido a la ciudad con un amigo para hacer una entrevista de televisión. Teníamos dos amigos más listos para llegar al día siguiente. Teníamos entradas para un club de jazz ese viernes por la noche, y los cuatro estábamos listos para ver dos espectáculos de Broadway al día siguiente. Me di cuenta al llegar ese jueves por la mañana que algo andaba muy mal. Los flujos de tráfico salían, no entraban. La gente corría por las calles como si se preparara para una tormenta. 

Al sentir que algo andaba muy mal, hice una llamada para decirles a mis amigos que no se molestaran en tomar los vuelos a la ciudad. Algo estaba pasando, y podrían estar en peligro. Sabía al leer las regulaciones federales que, en cualquier momento, los gobiernos podían invocar su poder de cuarentena. Nos podrían sacar de los trenes, incluso de los taxis, y reunirnos y ponernos en campamentos de Covid. 

Le dije esto a la gente en ese momento, y la gente dijo que estaba perdiendo la cabeza. Algo como esto nunca podría suceder en Estados Unidos. 

Mis amigos se resistieron a mis llamados para que no abordaran el avión a Nueva York, pero finalmente accedieron. Tenía unas horas antes de mi entrevista y mi amigo y yo fuimos al bar. Era una escena extraña y salvaje. A las 10:30 am, el lugar estaba repleto de juerguistas, pero de un tipo especial: el tipo de personas que beben hasta la saciedad justo antes del fin del mundo. La escena era ruidosa, estridente y extraña. Hice mi entrevista, nos apresuramos a regresar a los trenes y durante todo el camino a casa me preocupaba que FEMA detuviera el tren y yo aterrizara en un campo de concentración. 

Claro, se podría decir que estaba loco por temer al gobierno más que al virus, pero ahora vemos gobiernos de todo el mundo construyendo campos de concentración exactamente así. Todavía no en los EE. UU., pero es posible.

 La directiva Nación revista, buque insignia de la izquierda, acaba de publicar un editorial que exige una orden nacional de quedarse en casa por parte de la administración Biden. Podría ocurrir. Muchos quieren esto de nuevo, por extrañas razones incluso sádicamente ideológicas. Estas personas ignoran por completo los fracasos del régimen de confinamiento hasta el momento, o más bien excusan estos fracasos, tiene pruebas de que EE. UU. no bloqueó lo suficientemente fuerte, lo suficientemente rápido, aunque tampoco hay ningún caso exitoso de que este modelo haya funcionado en ninguna parte. 

Mientras tanto, la ciudad de Nueva York está en ruinas. Podrías mirar todo esto y decir que es un excelente ejemplo de la locura humana. Nos enfrentamos a un virus de libro de texto y utilizamos todas las herramientas políticas para tratar de aplastarlo. En cambio, aplastamos a la civilización misma, mientras que el virus prosperaba felizmente y sin interrupciones en su trayectoria. Mientras tanto, los mayores logros de la historia humana están siendo sistemáticamente desmantelados. 

Y sin embargo, estoy mirando un artículo publicado en Celular en agosto de 2020 por Anthony Fauci. La cosa me persigue. Parece obsesionado con el cólera, que “se convirtió en una pandemia solo debido al hacinamiento humano y los viajes internacionales, lo que permitió un nuevo acceso de la bacteria en los ecosistemas asiáticos regionales a los sistemas de agua y alcantarillado insalubres que caracterizaron a las ciudades de todo el mundo occidental”.

Sí, está bien, pero parece que Fauci no se dio cuenta de que descubrimos cómo controlar el cólera, no poniendo fin al hacinamiento y los viajes, sino a través del agua limpia y un buen saneamiento. En otras palabras, la civilización mejoró en el manejo de patógenos, y la coevolución de humanos y virus se movió gradualmente hacia una tendencia general hacia la endemicidad. No hicimos esto aplastando los derechos humanos y la libertad, sino ampliándolos. La tecnología ayudó a limpiar el mundo, incluso cuando nuestros sistemas inmunológicos se adaptaron a un mayor contacto humano. 

Es decir: el sistema de derechos humanos y libertad con el tiempo se alineó maravillosamente con las demandas de la salud pública. Fue a través del ejercicio descentralizado de la inteligencia humana, no de la planificación central, y mucho menos de la creación de un estado fascista biomédico, que el mundo se volvió progresivamente más saludable. 

Fauci y su coautor rechazan esto por completo a favor de "reconstruir las infraestructuras de la existencia humana, desde ciudades hasta hogares, lugares de trabajo, sistemas de agua y alcantarillado, lugares recreativos y de reunión".

Es una visión salvaje y radical. Una vez que use su anillo decodificador, atraviese la maraña de promesas pseudoacadémicas. Lo que encontrará en este artículo son tres puntos principales: 1) necesitamos deshacernos de las grandes ciudades porque el contacto humano propaga enfermedades, 2) necesitamos frenar o poner fin a los viajes internacionales porque propagan enfermedades, y 3) necesitamos que el gobierno controle nuestras vidas por completo porque todos hacemos cosas que propagan enfermedades. 

Así que estoy mirando este artículo y me doy cuenta de algo. Un tercio de las naciones del mundo hoy en día están cerradas a los viajes internacionales. Nuestras ciudades están siendo destruidas, al menos aquellas que están controladas por personas que escucharon a Fauci. Y nuestras vidas están siendo manejadas en grado mínimo ahora por personas que no piensan en obligarnos a todos a tomar medicamentos que no deseamos ni necesitamos. 

Ahora, cuando miras estos fragmentos de información y notas ciertos resultados y luego notas que un hombre muy poderoso, en cierto modo el hombre más poderoso del mundo, ha escrito un artículo que promueve estos mismos resultados, debes comenzar a hacer preguntas. ¿En qué momento comenzamos a describir los restos que nos rodean como el cumplimiento intencional de una visión intelectual, una visión viciosa y maliciosa que odia la libertad y desprecia el mundo moderno? 

La visión primitivista/comunista de la vida humana siempre ha detestado la ciudad. Piense en la campaña de Mao para dispersar a la población en áreas rurales y despoblar los centros urbanos. Y piense en cómo China controla diariamente a las personas a través de la tecnología y la propaganda diseñadas para aplastar el individualismo. Existe ese impulso en el trabajo entre quienes crearon bloqueos y continúan con sus planes de mandatos y restricciones. 

Uno de los objetivos de crear caos es hacer que sea imposible notar los detalles. Si, por ejemplo, su objetivo es destruir la ciudad más grande del mundo, necesitará un entorno de confusión cacofónica para distraer a la gente de lo que está sucediendo. Esa parece una muy buena descripción de los últimos 19 meses. 

Nos encontramos en una situación de emergencia. El mundo se tambalea entre dos visiones de la vida humana. Uno se centra en la libertad y toda su creatividad, incluidas las ciudades, las artes, las amistades, la tecnología y las grandes vidas. El otro se centra en el despotismo y el impulso implacable de regreso a un estado de naturaleza: buscar comida, vivir en entornos rurales, estancarse en un lugar y morir joven. 

La prosperidad y la felicidad humana no pueden sobrevivir a la segunda visión. Y, sin embargo, las personas más poderosas del mundo lo están promoviendo subrepticiamente en sus artículos académicos. Una presentación en el Foro Económico Mundial lo resume de manera célebre: "No serás dueño de nada y serás feliz". La primera parte es posible. Si eso sucede, la segunda parte es imposible. 



Publicado bajo un Licencia de Creative Commons Atribución Internacional
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Autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker es fundador, autor y presidente del Brownstone Institute. También es columnista senior de economía de La Gran Época, autor de 10 libros, entre ellos La vida después del encierroy muchos miles de artículos en la prensa académica y popular. Habla ampliamente sobre temas de economía, tecnología, filosofía social y cultura.

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