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¿Qué pasó con el progresismo? 

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Paso gran parte de mi tiempo gritándoles a mis antiguos camaradas progresistas con la esperanza de que recuperen el sentido. Pero también se me ocurre que hablo el idioma y podría simplemente explicar cómo los progresistas debiera ser respondiendo a esta crisis, si todavía fueran progresistas. Y luego pueden optar por defender sus supuestos valores o confesar que han adoptado una nueva ideología. Independientemente de dónde se encuentre en el espectro político, creo que los siguientes puntos sobre el encuadre son útiles e importantes.

Antecedentes 

George Lakoff, lingüista cognitivo de UC Berkeley, es el padrino intelectual de la mensajería progresiva. los libros de Lakoff, Metáforas por las que vivimos (con Mark Johnson), Politica Moral y No pienses en un elefante son los textos sagrados del encuadre progresista y son leídos y utilizados por casi todos los estrategas políticos demócratas. Después de leer sus libros y usarlos para diseñar campañas de mensajes durante más de una década, tomé una clase en la escuela de posgrado del Dr. Lakoff en 2012. Sigo usando su trabajo hoy.

¿Qué es enmarcar?

La idea clave de Lakoff es que “la comprensión es inherentemente metafórica. Procesamos ideas complejas en términos de otras experiencias más simples y primarias (sensaciones espaciales y táctiles, imágenes, relaciones familiares básicas)”. Elegir la metáfora más ventajosa para describir un problema y sus soluciones es el arte de enmarcar. 

Cuatro principios del encuadre adecuado      

1. Cada palabra evoca un marco.

Entonces, por ejemplo, los argumentos a menudo se describen en términos de guerra. Elegir esa metáfora llevará a pensar en ataques y defensas, ganadores y perdedores, dominación y rendición. Algunos de los ejemplos que da son:

He derribado todos mis argumentos.

Sus críticas fueron justo en el blanco.

si usas eso estrategia, infierno borrarte.

Pero no hay nada inherente en discutir que nos lleve a compararlo con la guerra. Es solo una metáfora que la gente usa para entenderlo. Pero “imagine una cultura en la que una discusión se vea como un baile, los participantes sean vistos como artistas y el objetivo es actuar de una manera equilibrada y estéticamente agradable”. (Metáforas por las que vivimos, P. 5). 

2: Las palabras definidas dentro de un marco evocan el marco.

En los ejemplos anteriores, las palabras derribado, justo en el blanco y borrarte todos evocan la metáfora de la guerra. 

3. La negación de un marco evoca el marco.

Esta es la regla más importante de todas. Cada vez que tratas de desacreditar el marco de tu oponente, terminas evocándolo, lo que activa los circuitos neurológicos asociados con ese marco en la mente de las personas. Así que siempre es mejor replantearse y pasar a la ofensiva. 

4. Evocar un marco refuerza ese marco.

“Cada fotograma se realiza en el cerebro mediante circuitos neuronales. Cada vez que se activa un circuito neuronal, se fortalece”. En el nivel más fundamental, la mensajería es un intento de construir literalmente ciertas vías neuronales en el cerebro. Como escribe Lakoff, 

El encuadre es el proceso de elegir palabras y frases para comunicar una idea de una manera que invoque ciertas asociaciones metafóricas y descarte otras. Los marcos establecen el vocabulario y las metáforas a través de las cuales se puede comprender y discutir un tema. Al invocar constantemente un marco resonante, la parte que encuadra establece los términos del debate, da forma a las percepciones del problema y proporciona una narrativa para las posibles soluciones.

Dos marcos primarios en la política: modelo de padre protector versus modelo de padre estricto

Lakoff argumenta que la mayoría de nosotros pensamos metafóricamente en la nación como una familia. 

Pero, ¿qué tipo de familia?

Los progresistas y los conservadores piensan de manera diferente:

Los progresistas tienden a invocar una padre cariñoso marco. 

El modelo de padre cariñoso es neutral en cuanto al género y prevé una familia en la que ambos padres son igualmente responsables de criar a los niños. 

  • “La suposición es que los niños nacen buenos y pueden mejorar. 
  • Se puede hacer del mundo un lugar mejor, y nuestro trabajo es trabajar en eso. 
  • El trabajo de los padres es criar a sus hijos y criarlos para que sean cuidadores de los demás”.

Los niños se desarrollan mejor a través de sus relaciones positivas con los demás…. La obediencia de los hijos nace del amor y respeto a sus padres, no del miedo al castigo.

Si empatizas con tu hijo, le brindarás protección. Esto entra en la política de muchas maneras. ¿De qué proteges a tu hijo? Crimen y drogas, ciertamente. También proteges a tu hijo de los coches sin cinturón de seguridad, la contaminación, la pintura con plomo, los pesticidas en los alimentos, los empresarios sin escrúpulos, etc. Entonces, la política progresista se enfoca en la protección del medio ambiente, la protección de los trabajadores, la protección del consumidor, etc.No pienses en un elefante, p.12.

Bien, apliquemos eso al debate actual.

Aquí es donde todo se desmorona. Lakoff está en grabar como apoyo a los mandatos de vacunas, porque aparentemente nunca ha leído un estudio de seguridad de vacunas y asume erróneamente que los burócratas gubernamentales capturados y la industria farmacéutica están diciendo la verdad sobre los datos (cuando en realidad no lo son). 

Si viviéramos en un mundo cuerdo, la respuesta progresiva a las vacunas obligatorias sería así:

Los padres cariñosos NO permiten delincuentes realizar experimentos médicos con sus hijos.

Los padres cariñosos NO permiten que los reguladores que son capturados por la industria tomen decisiones sobre la salud de su familia.

Los padres cariñosos NO permiten que los funcionarios escolares priven a sus hijos de oxígeno y requieran inyecciones como condición para ingresar a la escuela.

Los padres cariñosos NO critican a otros padres por sus decisiones médicas.

Los padres cariñosos NO obtienen su información médica de fuentes de noticias capturadas por la industria.

Los padres cariñosos tienen una responsabilidad para leer los prospectos de seguridad de las vacunas y los estudios de seguridad de las vacunas por sí mismos. 

Los padres cariñosos tienen una responsabilidad para leer el Código de Nuremberg y entender las razones por las que “El consentimiento voluntario del sujeto humano es absolutamente esencial”.

Los padres cariñosos tienen una responsabilidad escuchar a las madres y padres de niños lesionados por vacunas y aprender de su experiencia.

Los padres cariñosos tienen una responsabilidad participar en el pensamiento crítico y la debida diligencia imparcial y me he dado cuenta de que los médicos independientes entienden prevención y tratamiento de Covid mejor que los reguladores capturados. 

Los padres cariñosos tienen una responsabilidad para oponerse a los pasaportes de vacunas y mostrarme-sus-papeles porque no quieren que sus hijos crezcan en un país fascista. 

Mira que no es difícil. Si los progresistas siguieran siendo progresistas, estarían luchando contra el biofascismo con cada célula de su cuerpo. Algunos lo son, pero la mayoría no lo son.

La comida para llevar

Aquí está el problema muy real y no estoy seguro de qué hacer al respecto: ya no existe el progresismo. Se ha evaporado en los últimos dos años. Ahora es un recuerdo que llevan los ancianos, pero ya no existe en el mundo real. Los adherentes a la ideología se convirtieron en robots, adoptaron la censura y cancelaron la cultura, y sin pensar repitieron y obedecen los dictados. Así que escribo este artículo como un susurro junto a la cama a un amigo que está en coma con la esperanza de que el recuerdo de las viejas costumbres pueda ayudarlo a despertar.

Adaptado de la subpila del autor



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Para reimpresiones, vuelva a establecer el enlace canónico en el original Instituto Brownstone Artículo y Autor.

Autor

  • toby rogers

    Toby Rogers tiene un doctorado. en economía política de la Universidad de Sydney en Australia y una Maestría en Políticas Públicas de la Universidad de California, Berkeley. Su investigación se centra en la captura regulatoria y la corrupción en la industria farmacéutica. El Dr. Rogers organiza organizaciones políticas de base con grupos de libertad médica en todo el país que trabajan para detener la epidemia de enfermedades crónicas en los niños. Escribe sobre la economía política de la salud pública en Substack.

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