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El profeta de la salud pública al que no hicimos caso
No hace falta decir que no hicimos caso de ninguno de estos consejos en marzo de 2020. En cambio, seguimos adelante con los encierros, las máscaras, el distanciamiento social y el resto. Cuando nos enfrentamos al covid, rechazamos los principios probados de salud pública y, en cambio, adoptamos el modelo de bioseguridad no probado. Ahora estamos viviendo las consecuencias de esta elección.
El panóptico digital
Existe un contexto legal más amplio para estos desarrollos extralegales en la vigilancia masiva de poblaciones civiles. Desde que comenzó la guerra contra el terrorismo, las naciones occidentales han ampliado legislativamente sus redes cada vez más intrusivas de vigilancia masiva (a menudo denominadas con el eufemismo “recolección masiva”).
La batalla por el control de tu mente
Estos nuevos mecanismos de control y vigilancia digital no serán menos opresivos por ser virtuales en lugar de físicos. Las aplicaciones de rastreo de contactos, por ejemplo, han proliferado con al menos 120 aplicaciones diferentes en uso en 71 estados diferentes, y se han utilizado otras 60 medidas digitales de rastreo de contactos en 38 países. Actualmente no hay evidencia de que las aplicaciones de rastreo de contactos u otros métodos de vigilancia digital hayan ayudado a frenar la propagación de covid; pero como ocurre con muchas de nuestras pólizas contra la pandemia, esto no parece haber impedido su uso.
La psicología del contagio mimético
La participación en el ritual, que carece de ventajas pragmáticas y exige sacrificio, demuestra que lo colectivo está por encima de lo individual. Para esta porción de la población, no importa si las medidas son absurdas. Piense en entrar a un restaurante con una máscara puesta y quitársela tan pronto como se siente, por ejemplo.
Esto no es normal y nadie debería aceptarlo
Nuestra clase dominante vio en el Covid una oportunidad para revolucionar radicalmente la sociedad: recordemos cómo la frase “la nueva normalidad” surgió casi de inmediato en las primeras semanas de la pandemia. En el primer mes, Anthony Fauci hizo la sugerencia absurda de que tal vez nunca más volveríamos a darnos la mano. ¿Nunca más?
Núremberg, 1947
¿Cómo y por qué se abandonó tan rápidamente el baluarte de la ética médica del siglo XX y con tan poca oposición del establecimiento médico y científico? ¿Cuáles fueron los efectos inmediatos? ¿Cuáles serán las consecuencias a largo plazo del regreso a una ética groseramente utilitaria que gobierna la ciencia, la medicina y la salud pública durante una pandemia?
¿Hacia dónde se dirige el estado biofascista?
En estas propuestas de ley vemos desplegándose a nuestro alrededor las características que he esbozado en publicaciones anteriores sobre el Régimen de Vigilancia de Bioseguridad: la fusión de la salud pública, las tecnologías digitales y los poderes policiales del estado en un modelo invasivo de vigilancia y control.
El espectro de la propagación asintomática
Una sociedad basada en el “distanciamiento social” es una contradicción, es una especie de antisociedad. Considera lo que nos pasó, considera los bienes humanos que sacrificamos para preservar la nuda vida a toda costa: amistades, vacaciones en familia, trabajo, visitar a los enfermos y moribundos, adorar a Dios, enterrar a los muertos.
¿Quién lo apoyará en una crisis?
Algunos viejos amigos me decepcionaron, mientras que otros me sorprendieron, incluidos algunos nuevos amigos que no había conocido mientras estaba en la Universidad. Recientemente, un profesor de inglés de la UCLA envió esta carta no solicitada al rector de la UCI. Estoy publicando su extraordinaria carta aquí con su permiso.
Poner fin a esta emergencia
Junto con otros académicos del Centro de Ética y Políticas Públicas, envié una carta hoy al Secretario del Departamento de Salud y Servicios Humanos, Xavier Becerra, instándolo a revocar de inmediato su declaración de que existe una emergencia de salud pública por Covid-19. La declaración de emergencia actual, que se renovó por octava vez el 8 de enero, expirará el próximo mes.
Por qué es ético resistir el estado de vigilancia de la bioseguridad
La hora es más tarde de lo que pensamos; el crepúsculo está cerca. El cumplimiento continuado de mandatos manifiestamente injustos ya menudo absurdos no nos devolverá a una sociedad que funcione con normalidad. Cada acto de cumplimiento de buena fe o desinteresado por parte de los ciudadanos solo ha resultado en "contramedidas" pandémicas más ilógicas que erosionan aún más nuestras libertades civiles, dañan nuestra salud en general y socavan el florecimiento humano.