Si mantuviste la persuasión de Lucas, revivirás todas las interacciones negativas que tuviste con la gente de la persuasión de Cole. Estará expuesto nuevamente a la cruda agresión, crueldad y apatía que encontró generalizada durante la pandemia de COVID. Encontrarás humor a lo largo del libro para todos los personajes. Te reirás a carcajadas con la conclusión.
Una comedia oscura sobre nuestra América dividida Más Información
Cuando no vemos arrepentimiento sino más bien una continuación y una escalada de las políticas catastróficas que nos metieron en este lío, es difícil seguir creyendo que todo es un gran error.
Decir la verdad, o en griego antiguo, parresía, es algo diferente. Es lo que uno hace cuando dice o dice la verdad exactamente como la experimenta o percibe, sin rodeos. No es necesario llamar pala al proverbial pan (a menos que esto sea lo que se necesita para comunicarse con su interlocutor), pero debe hablar con sinceridad y sin reprimirse. Esto es particularmente relevante al hablar (o escribir) en público, donde corre el riesgo de exponerse a duras críticas.
Al crecer en un lindo suburbio y estudiar en una universidad de renombre, uno realmente puede llegar a creer que la vida está inherentemente bien ordenada y que “ir bien” en ella se trata principalmente de relacionarse con las personas adecuadas y seguir las reglas correctas. y procesos.
El significado social de los carteles exhortativos en el jardín Más Información
Si hay algo que el fenómeno Covid nos ha demostrado es que en la tercera década del siglo XXI, son precisamente nuestras clases supuestamente más alfabetizadas las menos capaces de aceptar los diversos estados de contingencia implícitos en el trabajo de relacionarse con la enorme complejidad del mundo.
El problema esencial nunca ha sido el coeficiente intelectual. Muchas personas muy inteligentes (en un sentido académico) se tragaron una narrativa muy dudosa, mientras que otras menos dotadas académicamente no lo hicieron. El verdadero divisor fue la capacidad y la inclinación a pensar críticamente al respecto.
La narrativa de Covid suspendió la prueba de pensamiento crítico Más Información
El libro es un acto de intimidación. Presagia una creciente gubernamentalización, aboga por una creciente gubernamentalización y comunica: Obedécenos o saldrás lastimado. Cúbrete o te haremos daño. El libro no sólo es antiliberal en su perspectiva política, sino también antiliberal en su manera de discurrir. Toda su actitud es deshonesta; el libro resulta desagradable para cualquier lector digno y que se respete.
El gobierno roba tiempo activamente. El tiempo de otras personas nunca es una consideración. El miedo abyecto es la herramienta, o en el caso de una encuesta de la Oficina del Censo, el miedo a una inundación con correos electrónicos “oficiales” es la herramienta. La oficina del censo (y el IRS) me roban activamente el tiempo. Se robaron tres años a la población mundial cuando el miedo a un virus anuló el análisis racional de sus características y efectos.
Durante los confinamientos, me opuse a los cierres prolongados de las escuelas públicas (y perdí mi trabajo por ello), no solo defendía a los niños y su derecho a una educación. También eran mujeres. Mujeres que, de manera desproporcionada, son las principales cuidadoras de sus hijos, incluso cuando trabajan a tiempo completo. Y fueron las mujeres las que abandonaron en masa la fuerza laboral durante la pandemia, por pura necesidad para educar a sus hijos cuando la escuela Zoom resultó inútil.
Es probable que tales ataques ocurran, prácticamente a diario, como el espectro de nuevos bloqueos y mandatos de uso de máscaras, al que se alude anteriormente. Esto exige una actividad decidida e ingeniosa, inspirada en las de Odiseo, así como perseverancia en la búsqueda de alcanzar el propio hogar cultural y espiritual. Con determinación y confianza esto se puede lograr.
Después de Covid, las cruzadas de nuestro polarizado país continúan desarrollándose en el ámbito de la literatura infantil. ¿Por qué? Porque los adultos han cooptado el arte que solía ser un santuario para los lectores, buscadores y pensadores de una nueva generación. Al utilizar las bibliotecas escolares como ariete para sus posiciones políticas, los adultos continúan robando las experiencias de los niños. No hay privacidad ni autonomía para los adolescentes en Estados Unidos. Sus historias no son más que carne de cañón para las guerras culturales.
La misma dinámica que Jesús encontró en Nazaret se mantiene vigente hoy; Llevar “buenas nuevas a los pobres” es un lema popular, pero muy a menudo a quienes lo adoptan más rápidamente les importa poco ser llamados por sus propios pecados que impiden la entrega de estas buenas nuevas. Lamentablemente, esto es precisamente lo que les ha sucedido a aquellos cuya historia política ha estado ligada a lo que alguna vez se llamó el movimiento obrero.
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