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El país sin un hombre

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Durante los últimos dos años, he tratado de ignorar a todos los HSH (aparte de las ocasiones incidentales en las que me emboscaron), pero aun así me entregué a un escaneo diario de los titulares, solo para ver qué tipo de mentiras eran el sabor de el mes. Substack y Twitter llenaron el vacío de noticias actualizadas de los últimos ejemplos de autolesiones, si no suicidio, de Occidente.

El paso final fue deshacerse incluso del escaneo de titulares. Hasta ahora, el resultado ha sido interesante. Por un lado, no los he extrañado. Por otra parte, he podido dedicar tiempo a la contemplación y, por supuesto, a la lectura, tiempo que de otro modo podría haber sido desperdiciado observando o sucumbiendo a la propaganda.

Es bastante divertido, en realidad, que te cuenten eventos que evidentemente 'están en las noticias' y poder responder honestamente: “Oh, eso es interesante, cuéntame más. ¿Cuándo ocurrió? ¿Qué tan confiables son los informes? ¿Cuál es el otro lado de la historia?” Por lo general, mi interlocutor se enfurece ante la primera pregunta, incapaz de decir más, más allá del titular y la narración muy clara. Hay incendios en las islas griegas, ten miedo. “Hay una confrontación nazi en un gimnasio, ten miedo”. “Hay ballenas varando en Australia Occidental, es por el cambio climático”.

Por otro lado, las noticias de casa son una parte importante de nuestra composición cultural y humana. Queremos saber qué está pasando. Para mí, sin embargo, no puedo soportar que me mientan y me manipulen, noche tras noche, en mi propia sala de estar: pecados de comisión y omisión.

En el cuento de Edward Everett Hale “El hombre sin patria”, el narrador describe la situación de un personaje ficticio, Philip Nolan, condenado por traición durante el período de la Guerra Civil estadounidense. Durante su juicio, espeta “¡Malditos Estados Unidos! ¡Ojalá nunca más vuelva a oír hablar de los Estados Unidos!”.

El coronel presidente de la corte está conmocionado por la declaración; regresa después de un aplazamiento para pronunciar la sentencia. “Prisionero, escuche el veredicto de la Corte. La Corte decide, sujeto a la aprobación del Presidente, que nunca más se escuche el nombre de los Estados Unidos”. El prisionero debía ser llevado a un barco naval y entregado al comandante en Orleans. Más instrucciones al alguacil: “Observe que nadie le mencione los Estados Unidos al prisionero. Señor mariscal, presente mis respetos al teniente Mitchell en Orleans y pídale que ordene que nadie mencione los Estados Unidos al prisionero mientras esté a bordo del barco.

El prisionero pasa el resto de su vida flotando en los mares, de un barco naval a otro, sin escuchar una palabra sobre los Estados Unidos. Su material de lectura está redactado; todos los oficiales y tripulantes a bordo tienen instrucciones de nunca discutir temas relacionados con el hogar. En su lecho de muerte, un amigo compasivo finalmente le cuenta las noticias desde su casa.

En la historia, el individuo renuncia a su país y declara que no quiere volver a oír hablar de él. Su deseo es concedido, pero su bravuconería se convierte en remordimiento cuando se da cuenta de lo que eso significa. Está separado de todo lo que ama; es un castigo cruel e inusual en verdad.

En nuestros propios tiempos, hemos sido testigos de una inversión de esta historia. Nuestros propios gobiernos han declarado “¡Maldita sea la gente! ¡Ojalá nunca vuelva a oír hablar de la Gente!”.

“¡Malditos sean sus estúpidos 'derechos humanos!'

“¡Malditas sean sus patéticas tienditas y negocios!

“¡Malditas sean sus bulliciosas ciudades y restaurantes y callejuelas y eventos deportivos y teatros! Cancele los Juegos de la Commonwealth y arruine las aldeas locales. ¡Que las calles estén vacías y los escaparates en alquiler!

“¡Maldita sea su noción de autonomía corporal!

“¡Malditas sean sus facturas de calefacción y combustible!

“¡Malditos sean sus campos bucólicos y destrúyanlos con parques eólicos!

“¡Maldita sea su privacidad y libertad de movimiento!”

“¡Malditas sean sus ideas de libertad de expresión!

En “El hombre sin patria”, el gobierno impone una pena a un traidor. En nuestra propia experiencia de la vida real de “El país sin un hombre”, ¿cómo sería para el “Hombre” imponer una sanción al gobierno traidor?

De acuerdo con la narrativa de la historia original, una respuesta adecuada de 'el Hombre' sería conceder al gobierno su deseo. Si realmente no quieren volver a saber de nosotros, deberíamos acomodarlos en esa tonta afirmación. Pueden ser un País sin Hombre.

Hoy, escuchan de nosotros en las encuestas. Sin datos de encuestas, están sordos.

Hoy, escuchan de nosotros a través de la recopilación de datos. Tarjetas de crédito, datos de GPS, programas de fidelización, lo que sea. El efectivo es anónimo. Los teléfonos que se dejan en casa no hacen ping en las torres que siguen su ruta.

Hoy, escuchan de nosotros en nuestras reacciones a los problemas que organizan y las historias que fabrican para el consumo en las noticias de las 6 en punto. Uno no puede reaccionar ante una historia que no ha escuchado.

Hoy, escuchan de nosotros a través de códigos QR y productos escaneados. Compre en otro lugar, compre local. Crece tus propias. Desde brotes de frijoles en el alféizar de la ventana hasta un huerto y una carrera de chook, cada bocado generado fuera de la red es un campo vacío adicional en la base de datos. Del mismo modo, cada manojo de rábanos intercambiado por un par de huevos nunca llega a una declaración de ingresos.

Hoy, escuchan de nosotros cuando pedimos permiso para instalar una cocina de gas (que pronto se prohibirá en Victoria) o para acampar en un Parque Nacional o para caminar más allá de los límites de una playa para perros o para respirar aire fresco sin el estorbo de un poroso. , trapo cargado de bacterias atado a nuestra cara. No más mendicidad.

Hoy, escuchan de nosotros en las cosas que dominan la radio de respuesta. Mientras permanecemos callados, no pueden conocer nuestros pensamientos.

Hoy, las redes sociales son monitoreadas y censuradas. Las conversaciones en una playa azotada por el viento se mantienen privadas.

Entonces, ¿cuáles son las cosas por las que deberíamos preocuparnos, dejadas a nuestra suerte? Cuando el gobierno y los medios de comunicación no nos dicen qué nos emociona o qué nos asusta, ¿qué es lo que realmente valoramos en nuestra breve estadía en la tierra?

Si uno no lo sabe ya, entonces seguramente lo primero es buscarlo. Si nuestro país nos ha repudiado, claramente necesitamos un nuevo país. CS Lewis escribió sobre este deseo en El peso de la gloria:

Al hablar de este deseo de nuestro propio país lejano, que encontramos en nosotros mismos incluso ahora, siento cierta timidez. Casi estoy cometiendo una indecencia. Estoy tratando de desgarrar el secreto inconsolable que hay en cada uno de ustedes, el secreto que duele tanto que se vengan de él llamándolo Nostalgia y Romanticismo y Adolescencia; el secreto también que penetra con tal dulzura que cuando, en una conversación muy íntima, la mención se vuelve inminente, nos sentimos incómodos y fingimos reírnos de nosotros mismos; el secreto que no podemos esconder y no podemos decir, aunque deseamos hacer ambas cosas. No podemos decirlo porque es un deseo por algo que en realidad nunca ha aparecido en nuestra experiencia. No podemos ocultarlo porque nuestra experiencia lo sugiere constantemente, y nos traicionamos como amantes ante la mención de un nombre. Nuestro recurso más común es llamarlo belleza y comportarnos como si eso hubiera resuelto el asunto. El expediente de Wordsworth fue identificarlo con ciertos momentos de su propio pasado. Pero todo esto es una trampa. Si Wordsworth hubiera regresado a esos momentos del pasado, no habría encontrado la cosa en sí, sino solo el recuerdo de ella; lo que recordaba resultaría ser en sí mismo un recuerdo. Los libros o la música en los que creíamos que se ubicaba la belleza nos traicionarán si confiamos en ellos; no estaba en ellos, sólo venía a través de ellos, y lo que venía a través de ellos era anhelo. Estas cosas, la belleza, el recuerdo de nuestro propio pasado, son buenas imágenes de lo que realmente deseamos; pero si se los confunde con la cosa misma, se convierten en ídolos mudos, quebrantando el corazón de sus adoradores. Porque no son la cosa misma; son sólo el olor de una flor que no hemos encontrado, el eco de una melodía que no hemos oído, noticias de un país que nunca hemos visitado.

Todos necesitamos esas “noticias de un país que nunca hemos visitado”. Noticias desde casa. Si encontramos el camino, algún día llegaremos. Hogar.

Reeditado del autor Substack



Publicado bajo un Licencia de Creative Commons Atribución Internacional
Para reimpresiones, vuelva a establecer el enlace canónico en el original Instituto Brownstone Artículo y Autor.

Autor

  • Richard Kelly

    Richard Kelly es un analista de negocios jubilado, casado, con tres hijos adultos y un perro, devastado por la forma en que su ciudad natal de Melbourne fue arrasada. Se hará justicia convencida, algún día.

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