Si hay algo que el fenómeno Covid nos ha demostrado es que en la tercera década del siglo XXI, son precisamente nuestras clases supuestamente más alfabetizadas las menos capaces de aceptar los diversos estados de contingencia implícitos en el trabajo de relacionarse con la enorme complejidad del mundo.
El problema esencial nunca ha sido el coeficiente intelectual. Muchas personas muy inteligentes (en un sentido académico) se tragaron una narrativa muy dudosa, mientras que otras menos dotadas académicamente no lo hicieron. El verdadero divisor fue la capacidad y la inclinación a pensar críticamente al respecto.
El libro es un acto de intimidación. Presagia una creciente gubernamentalización, aboga por una creciente gubernamentalización y comunica: Obedécenos o saldrás lastimado. Cúbrete o te haremos daño. El libro no sólo es antiliberal en su perspectiva política, sino también antiliberal en su manera de discurrir. Toda su actitud es deshonesta; el libro resulta desagradable para cualquier lector digno y que se respete.
El gobierno roba tiempo activamente. El tiempo de otras personas nunca es una consideración. El miedo abyecto es la herramienta, o en el caso de una encuesta de la Oficina del Censo, el miedo a una inundación con correos electrónicos “oficiales” es la herramienta. La oficina del censo (y el IRS) me roban activamente el tiempo. Se robaron tres años a la población mundial cuando el miedo a un virus anuló el análisis racional de sus características y efectos.
Durante los confinamientos, me opuse a los cierres prolongados de las escuelas públicas (y perdí mi trabajo por ello), no solo defendía a los niños y su derecho a una educación. También eran mujeres. Mujeres que, de manera desproporcionada, son las principales cuidadoras de sus hijos, incluso cuando trabajan a tiempo completo. Y fueron las mujeres las que abandonaron en masa la fuerza laboral durante la pandemia, por pura necesidad para educar a sus hijos cuando la escuela Zoom resultó inútil.
Es probable que tales ataques ocurran, prácticamente a diario, como el espectro de nuevos bloqueos y mandatos de uso de máscaras, al que se alude anteriormente. Esto exige una actividad decidida e ingeniosa, inspirada en las de Odiseo, así como perseverancia en la búsqueda de alcanzar el propio hogar cultural y espiritual. Con determinación y confianza esto se puede lograr.
Después de Covid, las cruzadas de nuestro polarizado país continúan desarrollándose en el ámbito de la literatura infantil. ¿Por qué? Porque los adultos han cooptado el arte que solía ser un santuario para los lectores, buscadores y pensadores de una nueva generación. Al utilizar las bibliotecas escolares como ariete para sus posiciones políticas, los adultos continúan robando las experiencias de los niños. No hay privacidad ni autonomía para los adolescentes en Estados Unidos. Sus historias no son más que carne de cañón para las guerras culturales.
La misma dinámica que Jesús encontró en Nazaret se mantiene vigente hoy; Llevar “buenas nuevas a los pobres” es un lema popular, pero muy a menudo a quienes lo adoptan más rápidamente les importa poco ser llamados por sus propios pecados que impiden la entrega de estas buenas nuevas. Lamentablemente, esto es precisamente lo que les ha sucedido a aquellos cuya historia política ha estado ligada a lo que alguna vez se llamó el movimiento obrero.
Eso todavía nos deja con un 65-70 por ciento de la población que no está del todo lista para aceptar la realidad del intenso desdén que nuestro gobierno depredador y las elites corporativas tienen hacia ellos, y que todavía quieren creer, en cierta medida, en la posibilidad de justicia y dignidad bajo las reglas del juego tal como están constituidas actualmente.
Siempre hay fuerzas en este mundo que nos arrastran al lodo y al fango. En nuestra búsqueda diaria de felicidad, deseo, entretenimiento y supervivencia, es fácil olvidar lo que tenemos potencial para llegar a ser. Es fácil perderse en tecnicismos, en viajes del ego y en la indignación reaccionaria. Si somos víctimas de atrocidades, es mucho más fácil buscar nuestra justicia mediante represalias, crueldad y venganza brutal. Pero en un mundo donde todo el mundo se ve a sí mismo como la víctima principal y verdadera, ¿dónde nos deja eso en última instancia?
Lo único que tiene en común el actual ataque contra la cultura, orquestado deliberadamente, con el diagnóstico de Spengler, hace un siglo, de la desaparición de la cultura occidental, es precisamente eso: la desaparición controlada de la cultura. Excepto que, para Spengler, este fue un proceso ineludible que se desarrolló a lo largo de los siglos (remontándose al Renacimiento europeo), mientras que en la actualidad somos testigos de un intento arrogante y megalómano de torpedear tanto a la cultura occidental como a otras con el fin de retener control financiero y, por tanto, político sobre los asuntos mundiales.
