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El asesinato del sentido común 

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Covid era un asesino. La evidencia es clara. El SARS-CoV-2 fue un virus diseñado científicamente para matar. Sus víctimas fueron muchas. Sin embargo, la ciencia en cuestión aquí es la ciencia social. Y la víctima prevista era el sentido común. 

Covid amplió nuestro vocabulario diario. "Distanciamiento", "seguimiento" y "enmascaramiento" (por encima de la nariz) se convirtieron en lenguaje común. Al igual que "bloqueo", una de las adiciones más siniestras a nuestra lengua vernácula. Su significado era a la vez claro e irreal. Podrías pasear por la acera pero no en el parque. Por covid. Puede comprar en las tiendas de cajas, pero no en las pequeñas empresas. Por covid. Podrías congregarte para protestar por opiniones estructurales, pero no para adorar, incluso afuera, aislado en autos. Por covid. 

Criticar a los expertos en Covid no es novedoso. Ha sido un esfuerzo continuo. Debe y debe continuar. El esfuerzo por exponer la devastación provocada por las industrias entrelazadas de los medios, el gobierno y los productos farmacéuticos no debe desvanecerse ni perder fuerza. La salud de nuestra sociedad y su gente está en juego. Sin embargo, la crítica debe tener un propósito. Porque hay un problema más profundo en juego que los engaños, las mentiras y las idioteces de esta generación de apparatchiks. 

Ese tema se refiere al estatus en nuestra sociedad, qué cuenta como estatus y por qué. Los acreditados y titulados usaron "salud pública" durante Covid para tratar de matar el sentido común. Su enfoque tenía menos que ver con la ciencia que con las ciencias sociales. Tenía menos que ver con la salud que con la elevación personal, no solo en la riqueza y el poder, sino también en la comprensión moral y el ser. 

Los acreditados elevaron su sentido de sí mismos y de su estatus al tratar de hacer que el resto de nosotros nos sintiéramos pequeños, al reducir cada una de nuestras habilidades innatas para razonar, leer y reflexionar al nivel de un peligro amenazante. ¡Cómo te atreves a hacer tu propia investigación! Pensar y tomar decisiones no son tu especialidad. No tienes títulos en esa materia. 

Pero estos problemas de ciencias sociales sobre el estado moral y el sentido común no se tratan solo de Covid. La batalla entre nuestros sistemas de acreditación, gobierno y medicación por un lado, y la capacidad innata de leer, razonar y reflexionar por el otro, es anterior a 2020. Covid, en este sentido, fue un intento de matar. Fue un intento de poner fin a la batalla de una vez por todas, del lado de los sistemas de acreditación financieramente inflados y sus relaciones interesadas con las agencias gubernamentales y las empresas estadounidenses. 

Tantas políticas de Covid eran irracionales como para estar fuera del alcance del sentido común. Los autores de las políticas negaron así la posición moral de los ciudadanos comunes en la arena pública incluso antes de que comenzara el debate. El autogobierno no era posible aquí. No tienes una beca federal de investigación para eso. 

Considere cómo la batalla por el estatus que se manifestó durante Covid había sido evidente antes de 2020. Considere, por ejemplo, Tucker Carlson. Carlson es menos un comentarista político que un crítico cultural. Es en parte comediante en el mejor sentido del término: usa el humor para burlarse de las pretensiones y el autoacicalamiento de las figuras públicas que se hacen dignas de burla. Cuando se libera para dirección una audiencia en vivo de miles, su humor mordaz se acerca al maníaco. Un destello del difunto Robin Williams brilla, en proporción a las políticas maníacas de la clase gobernante.

Todo esto tiene un efecto notable: la afirmación del sentido común. Carlson adquirió un horario de ocho en punto en la televisión en noviembre de 2016. Sus transmisiones a partir de entonces fueron una serie en horario estelar en la acreditación del razonamiento común. Si huele mal, probablemente lo sea. ¡Usen sus cabezas, damas y caballeros! 

Carlson elevó a la gente común al afirmar su comprensión de los eventos sin posdoctorado. Confirmó su posición moral en la plaza pública. Postuló su cognición de sentido común como una guía más razonable para la vida social que la constante reinvención de las cosas que ocurren entre los escalones superiores.

Noviembre de 2016 también marcó la elección de Donald Trump. Trump hizo en la arena política lo que Carlson hizo en la arena cultural, aunque en forma cruda y sin refinar. Esto no es promoción ni respaldo. Lejos de ahi. Es un intento de alejarse de esos lentes confusos para comprender el panorama cultural y político con la mayor claridad posible. Trump ascendió en 2015 y 16 martillando dos temas. Una era que los países tienen fronteras. El otro, in his palabras, fue que “Estamos dirigidos por gente estúpida”. 

Ambos temas elevaban a hombres y mujeres ordinarios. Ambos afirmaron la posición moral del sentido común en los asuntos públicos. Si desde una perspectiva no acreditada parece que los países realmente han respetado las fronteras, entonces tal vez realmente lo hagan. Y si parece que las personas con títulos, micrófonos y grandes sueldos no son tan inteligentes como pretenden ser, entonces quizás en realidad no lo son. 

Ambos temas tuvieron el efecto opuesto de lo que haría más tarde la política de Covid. Ambos hicieron que la gente común se sintiera grande, no pequeña. Ambos elevaron, no rebajaron, el sentido común como medida de la política. Los títulos de posgrado no eran requisitos previos para participar en “conversaciones nacionales”. 

La ironía, la tragedia o el fracaso, elija su término, fue que el tiro mortal de Covid también comenzó bajo Trump. La irracionalidad del covid socavó el sentido común, lo menospreció y se preparó para sacarlo de la plaza pública. La política de covid fue el intento de matar, incluso antes del aumento de las acciones farmacéuticas. 

El papel de Trump en socavar el estatus moral del sentido común incluyó graves errores de juicio. Ceder demasiado poder a los grupos de trabajo y las burocracias estaba entre ellos. Como estaba haciendo estallar el presupuesto federal. Y obviamente alcahueteando las inyecciones. 

Ahora nos quedamos tratando de construir sobre lo que estaba burbujeando en nuestra cultura y política antes de Covid. Podríamos considerar esta tarea como la construcción de una contracultura de afirmación. No la “afirmación” de más farmacología. Eso no es más que otra forma de deshumanización, dirigida a reducirnos y menospreciarnos aún más, especialmente nuestra condición de padres en la protección de nuestros hijos. 

Nuestra tarea es construir un contraataque a esa deshumanización. Eso significa afirmar el estatus moral de la capacidad común de razonar y hablar – de consentir – como pieza central de nuestra vida social, el fundamento de nuestra república. 

La igualdad de estatus moral se deriva de nuestra naturaleza humana compartida. El ser humano es por naturaleza un ser que razona. Nacemos con la capacidad natural de razonar. Está integrado en nuestra naturaleza. También somos por naturaleza un ser que habla, nacido con la capacidad natural para el lenguaje y, por lo tanto, para compartir nuestro razonamiento entre nosotros. 

Estas capacidades naturales de razonamiento y expresión significan que la política debe basarse en la persuasión, no en la censura, y que el gobierno debe basarse en el consentimiento, no en la coerción. Es por eso que la Declaración de Independencia sigue a su afirmación de los derechos inalienables del individuo con su descripción de que los gobiernos derivan “sus justos poderes del consentimiento de los gobernados”.

¿Quién, entonces, en nuestra cultura afirma el estatus moral igualitario de nuestras capacidades humanas compartidas? ¿Quién en nuestra política cultiva este sentido más genuino de la igualdad? ¿Quién busca difundir y profundizar su influencia en nuestra sociedad: nuestras leyes, instituciones y normas? ¿Quién busca fomentar la conciencia de esta igualdad natural y moral en la conciencia de la gente, para que sea familiar para todos, reverenciada por todos, constantemente buscada y constantemente trabajada, para tomar prestada de un ex presidente? Esa conciencia, reverencia, trabajo es el fundamento esencial de una república autónoma. Sin ella, la política es mera perversión. 

Entonces, lo que tenemos ante nosotros no es solo una cuestión de buenas políticas o ideas. Y no se trata sólo de poseer las habilidades de una gobernanza eficaz, por muy necesarias que sean todas ellas. Se trata de elevar el estatus de nuestras capacidades humanas comunes para razonar y hablar en nuestra vida pública. 

Porque no se equivoquen, la era de la equidad busca destruir nuestro estatus moral igualitario. Busca negar nuestra humanidad común y sus capacidades comunes. Esa negación tiene una historia y un nombre. Se llama nihilismo. Se basa en la afirmación de la voluntad pura. Es por eso que tantos de nuestros líderes políticos, culturales y corporativos buscan menospreciarnos y reducirnos a través de sus concepciones sofísticas de la salud y las ciencias sociales. Es simplemente una cuestión de voluntad, negar nuestra posición; para coaccionar nuestra sumisión; para disminuir nuestro sentido de nosotros mismos. 

En última instancia, el tiro mortal de Covid no logró su objetivo. Al igual que el ARNm. Aunque ambos hicieron un gran daño. Eso es ciencia establecida. La tarea que tenemos ante nosotros ahora es la de construir la contracultura de igual estatus moral frente a la sofistería que seguramente continuará. 



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