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La vergüenza de los covidianos

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“Esto, por supuesto, queda entre nosotros”, le dijo a su joven compañero de trabajo mientras se separaban en el estacionamiento del hotel. Ella, que ya se sentía un poco inquieta por lo que había sucedido, no había salido como esperaba, rápidamente asintió con la cabeza mientras hacía clic en el control remoto para abrir la puerta de su automóvil. 

Sí, ella lo mantendría en secreto. Definitivamente era mejor así para él, pero tanto, pensó, para sí misma como para haber hecho lo que había dicho que nunca haría: acostarse con un compañero de trabajo de mayor rango. 

Ensayó brevemente cómo conjurar una nueva historia sobre cómo había sucedido, una que sugería que él se lo había impuesto todo. Pero ella sabía que no era cierto. Siempre había sido una mujer independiente, nadie tonta. Y bastante honesta consigo misma también. Al recordar y reconocer su propia agencia en el proceso que condujo al encuentro, se dijo a sí misma: "Sí, definitivamente es mejor que cada indicio de lo que ocurrió nunca vaya más allá de este lugar y este momento". 

Y así nació un Pacto de Silencio, uno de los millones que se establecen cada día en todo el mundo.

La vergüenza es una emoción increíblemente poderosa, que cuando la imponen los padres o ciertas figuras de autoridad en dosis muy, muy limitadas en el proceso de la trayectoria de un niño hacia la edad adulta, es decir, el proceso a través del cual comienza a generar un sentimiento autónomo. sentido de la moralidad- puede servir a un cierto propósito educativo. 

Y una vez que sus lecciones han sido interiorizadas en el adulto, puede servir como freno a la conocida tendencia humana a dejarse llevar y hacer cosas estúpidas y lamentables. 

Y como hemos visto durante los últimos 30 meses, puede convertirse en un arma extremadamente poderosa y nociva cuando se la arranca del lugar que le corresponde en el ámbito íntimo y se emplea como herramienta de coerción en nuestros espacios públicos. 

Mucho menos se habla de la forma en que puede llevar a las personas a la parálisis o a la mentira, y al cortocircuito del comportamiento consciente, con todo lo que implica el último término en cuanto a responder con compasión a quienes nos importan o a quienes podemos. han, incluso sin darse cuenta, dañado. 

La adúltera ficticia mencionada anteriormente, al parecer, sintió algo de vergüenza y quiso enterrar cosas porque de alguna manera había traicionado una idea de la persona que es, o al menos quiere ser. 

En muchos sentidos, la suya fue probablemente una respuesta saludable. Si tuviéramos que reprendernos enérgicamente por todas las veces que no cumplimos con nuestras propias expectativas de comportamiento, la vida se convertiría en una tarea sombría y solitaria. A veces dejar ir es solo el boleto, especialmente en casos como el esbozado anteriormente que no involucró ningún daño palpable a terceros. 

Pero, ¿qué sucede cuando nuestros comportamientos no están a la altura de las aspiraciones que tenemos para nosotros mismos y para los demás, digamos millones de otras personas?están manifiestamente dañado por nuestras acciones deshonestas? 

Aquí, al parecer, el método de enterrarlo y seguir adelante es completamente inapropiado. 

Y, sin embargo, esto parece ser exactamente lo que la mayoría de aproximadamente el 30 % de la población general y el 95 % de los principales medios de comunicación que abogaron por el apartheid social y de otra manera arengaron e intimidaron a sus conciudadanos sobre el tema de los controles y las vacunas contra el covid, están tratando de hacer. hacer. 

Teniendo en cuenta lo que hemos aprendido sobre los baldes de dinero en efectivo de Pharma entregados a los medios, probablemente no sea sorprendente que este último grupo esté respondiendo de esta manera. 

Pero, ¿qué pasa con el primer grupo mencionado? 

Dado lo que ahora sabemos... No, comprueba eso. Dado lo que sabía cualquier persona que quisiera saber sobre las capacidades reales del "distanciamiento social" y los mandatos de vacunas desde hace 18 meses, la tentación es descartar a la mayoría de ellos como tontos engreídos. Y al final, tal vez ese sea el mejor camino a seguir. 

Sin embargo, un enfoque más caritativo sería cuestionar cómo la vergüenza podría estar afectando sus reacciones ante la cascada de evidencia que demuestra la ineficacia y el peligro de toda la respuesta de Covid, así como la ventisca de mentiras y censura desatada para ocultar estos hechos destacados. . 

Hay, como he mencionado repetidamente, un sesgo innegable hacia los altamente acreditados en las filas de los fanáticos. Estas son personas cuyo sentido de autoestima está fuertemente invertido en ser mucho más analíticos y más rápidos para ver a través de la falsificación que la gran mayoría de sus conciudadanos. 

En sus mentes, las personas como ellos no se dejan engañar. Otras personas menos sintonizadas lo hacen. 

Sin embargo, han sido engañados masiva y repetidamente por una de las campañas de propaganda más obvias y coordinadas, reconocibles si no por otra cosa por su extensión y ritmo de bombardeo de alfombra, en la historia. 

En algún nivel, la sensación de vergüenza debe ser enorme. 

Y, sin embargo, interrogarlo honestamente y comenzar el proceso de reparación significa admitir que el castillo del intelecto que han creado para salvaguardar sus quizás frágiles identidades puede no ser tan fuerte o inexpugnable como alguna vez creyeron que era. 

Y entonces hacen lo que muchas personas hacen cuando sienten que el mundo tal como lo conocen se les escapa. Pretenden que no está sucediendo y señalan con el dedo a todos menos a sí mismos, inventando historias malignas sobre aquellos que, a diferencia de ellos, tienen suficiente desapego del ego para analizar el mundo más o menos como es, en oposición a sus conflictos de identidad y estatus mal resueltos. hambres necesitan que sea. 

O simplemente mienten, como hace el sabelotodo profesional Neil de Grasse Tyson. aquí (a partir de las 2:15), cuando sugiere que no disponemos de herramientas de análisis contrastivo para evaluar el acierto de las medidas adoptadas para mitigar los efectos del virus SARS-CoV-2 en nuestra sociedad.

Comprender todo esto hace que sea más fácil pensar en aquellos que brindaron el vociferante apoyo a la destrucción impuesta por el gobierno de la libertad de asociación, la libertad comercial, la soberanía corporal, los despidos masivos, el número récord de lesiones y muertes y quién sabe cuántos futuros problemas de salud. complicaciones con un mayor grado de perdón y compasión. Pero todavía no estoy allí. 

Pero cuando mi ira se enfríe, al menos tendré un camino claro de crecimiento interior para seguir durante los años que me quedan en esta tierra. 



Publicado bajo un Licencia de Creative Commons Atribución Internacional
Para reimpresiones, vuelva a establecer el enlace canónico en el original Instituto Brownstone Artículo y Autor.

Autor

  • Thomas Harrington

    Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar y Brownstone Fellow, es profesor emérito de Estudios Hispánicos en Trinity College en Hartford, CT, donde enseñó durante 24 años. Su investigación se centra en los movimientos ibéricos de identidad nacional y la cultura catalana contemporánea. Sus ensayos se publican en Palabras en En busca de la luz.

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