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El verdadero significado de enmascarar

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“Mi máscara te protege, tu máscara me protege” es el mensaje que las autoridades de salud pública y el gobierno local del Reino Unido han estado promoviendo. El mandato de máscara en espacios interiores se eliminó en Inglaterra el lunes 19 de julioth, 2021, pero continuó en Gales y Escocia. 

Muchos continúan haciendo campaña por el regreso del mandato de máscara en Inglaterra, con la creencia de que esta es la herramienta que falta en la estrategia de salud pública de Inglaterra que conduciría a una menor prevalencia de covid-19, mientras ignoran que Escocia y Gales han tenido un mayor número de casos. tasas a pesar del uso continuo de máscaras.

La debilidad en la evidencia de la eficacia del uso de máscaras en entornos comunitarios está bien descrito, y simplemente no hay pruebas suficientes de que el uso de mascarillas, en particular las mascarillas de tela, sea significativamente eficaz para prevenir la transmisión viral en entornos comunitarios para respaldar la certeza expresada por el eslogan “Mi mascarilla te protege, tu mascarilla me protege a mí”. 

Los defensores de este eslogan, a pesar de dar un significado significativo al uso de máscaras que tiene poca relación con la evidencia científica subyacente, aparentemente no han podido considerar otras formas en que se puede experimentar el uso de máscaras, más allá de considerar egoístas a aquellos que eligen no usar máscaras. . 

Sin embargo, por supuesto, un cambio cultural tan dramático como esperar que todos los adultos, y en algunos casos los niños, se cubran la cara, es probable que provoque una gran variedad de respuestas, que pueden ser útiles para reflexionar en un intento de dar sentido a tal situación. cambio.

El enmascaramiento como herramienta relacional

El enmascaramiento puede actuar como una herramienta a través de la cual se promulga una dinámica relacional particular. La naturaleza coercitiva de los mandatos de máscara significa que las máscaras se experimentan como parte de una relación coercitiva. La relación se puede describir como:

-moralizador vs aquellos en necesidad de corrección moral, o

- ejecutor vs aplicado. 

Usar una máscara representa entrar en una relación de este tipo; y negarse a usar una máscara es, por lo tanto, una forma de salir de esta díada.

Este sentido de hacer cumplir o ser moralizado se agrava cuando nuestra relación con la autoridad y el gobierno es transaccional y se promulga de acuerdo con las desigualdades de poder existentes. Si todos somos ciudadanos que existimos juntos en la sociedad, cada uno con perspectivas únicas y diversas, que merecen ser escuchadas y pensadas, y el gobierno es solo un socio dentro de esa sociedad, entonces quizás algunos miembros evaluarán la evidencia y su riesgo personal, y el riesgo en sus hogares y lugares de trabajo, y tomará la decisión de usar cubrebocas.

Otros llegarán a una conclusión diferente, tal vez porque la evidencia de su eficacia es débil y que usar una máscara no cambiará significativamente la exposición a lo que ya puede ser un riesgo muy bajo, y luego decidirán no usar una máscara. .

Sin embargo, si somos personas en una sociedad con una estructura autoritaria, donde nuestra capacidad de participar y hacer las cosas que queremos hacer todos los días está condicionada a la aprobación del gobierno, entonces nuestra forma de relacionarnos con las estructuras de poder ya no es una de “ Todos estamos en sociedad juntos”, pero uno de “corrección de comportamiento”. En tal sistema, la máscara se convierte en una herramienta para promulgar esa corrección de comportamiento.

En el "ejecutor vs forzado" o "moralizador vs 'necesidad de corrección moral'", el papel de 'ejecutor'/'moralizador' puede ser tentador; después de todo, ejercer el poder desde una posición de juicio moral ha sido una posición atractiva para el gobierno. y aquellos en posiciones de liderazgo en instituciones desde tiempos inmemoriales. 

Sin embargo, para aquellos que están al otro lado de estas relaciones, aquellos que experimentan la aplicación de la ley o que están siendo moralizados, es una relación opresiva y asfixiante. En estas circunstancias, quitarse una máscara no es una señal de 'despreocupación'; más bien se convierte en una válvula de seguridad y un pequeño paso para salir de una relación controladora y opresiva.

El enmascaramiento como ataque a nuestra vida comunitaria

El enmascaramiento obligatorio representa una creencia individualista de que la enfermedad y la mala salud podrían eliminarse si todos nos comportáramos de cierta manera, e ignora los factores estructurales mucho más significativos de la enfermedad, como la desigualdad económica y la pobreza. Sugiere que, en esencia, las relaciones interpersonales son los verdaderos impulsores de la enfermedad y, por lo tanto, nuestra interconexión y nuestras vidas relacionales, en lugar de ser la esencia misma de nuestra humanidad, se convierten en un riesgo que debe gestionarse e idealmente evitarse. 

El enmascaramiento emite el mensaje “Soy un riesgo de infección. Eres un riesgo de infección. Debemos ser evitados. No te acerques. Estoy mejor lejos de ti. Mantente alejado." 

Este es un mensaje profundamente aislante e individualista: que nosotros, como humanos, debemos considerarnos ante todo como riesgos de infección, y estamos mejor aislados que conectados.

Dichos mensajes no solo no son compatibles con las ideas y formas de relacionarse necesarias para tener una vida comunitaria, sino que también se basan en la fantasía equivocada de que es posible estar aislado y distanciado. Por supuesto que no lo es, por lo que en lugar de estar en relación con toda la variedad de formas en que las diferentes personas, grupos y servicios se brindan unos a otros, y ser interdependientes de ellos, los individuos aislados y distanciados se vuelven dependientes del gobierno, junto con un pequeño número de empresas de tecnología, para satisfacer nuestras necesidades básicas. 

Esta es una organización autoritaria de la sociedad, de modo que nuestra relación principal es con el gobierno y las grandes corporaciones, en lugar de entre nosotros, en toda nuestra diversidad y, por lo tanto, enmascarar puede representar un ataque y un vaciamiento de nuestras comunidades y nuestra vida comunitaria. .

Un enfoque informado sobre el trauma para el enmascaramiento

La atención médica informada sobre el trauma considera que las experiencias personales de un individuo deben tenerse en cuenta en su interacción con los servicios de atención médica. Por ejemplo, una persona que experimentó múltiples relaciones de apego interrumpidas en la vida temprana puede tener dificultades si se repite el mismo patrón de relaciones cuando accede a los servicios de atención médica. 

Por lo tanto, un enfoque informado sobre el trauma se esforzaría por garantizar que haya continuidad en la atención para reducir el riesgo de que las relaciones interrumpidas con los trabajadores de la salud reactiven el trauma que puede haber ocurrido como resultado de las relaciones interrumpidas en la primera infancia.

Sin embargo, la política de enmascaramiento, en particular con respecto al enmascaramiento obligatorio, es cualquier cosa menos informada sobre el trauma. Instruir a las personas que deben cubrirse la cara de cierta manera, y si no lo hacen, entonces se están comportando de manera irresponsable e invitando al peligro, y por lo tanto asumen la responsabilidad si hay consecuencias negativas si no usan máscaras, es análogo. a la experiencia que tienen algunas personas, en particular las mujeres, de recibir instrucciones de 'cubrirse', con el mensaje de 'si no usas ciertas ropas, eres inmoral y estás invitando a la tragedia'. 

Un enfoque informado sobre el trauma reconocería que la forma coercitiva y controladora en que se ordena a las personas que se cubran la cara podría causar angustia a las personas que han tenido experiencias negativas de que se les ordene vestirse de cierta manera y, por lo tanto, no usar una máscara es una afirmación. de no estar dispuesto a someterse a experiencias retraumatizantes que implican taparnos el rostro, y por ende nuestro medio de expresión emocional.

El enmascaramiento como problema de accesibilidad

Como muchas de las otras intervenciones que se han implementado en respuesta a la pandemia, el enmascaramiento exacerba las dificultades junto con las desigualdades existentes. Para aquellos que no tienen dificultades de comunicación o sensoriales, el enmascaramiento puede no presentar ninguna dificultad particular en la comunicación verbal. 

Sin embargo, para aquellos que tienen dificultades sensoriales (por ejemplo, deficiencias auditivas) o que tienen dificultades de comunicación social, como autismo, o que tienen deficiencias cognitivas, cualquier reducción en la entrada sensorial hace que la comunicación sea más desafiante. De manera similar, para las personas que pueden experimentar psicosis paranoicas, un mundo en el que todos usan máscaras puede servir para agravar esa sensación de paranoia y miedo.

Por lo tanto, las exenciones médicas para un cubrebocas individual no son suficientes para aumentar la accesibilidad de las personas con dificultades cognitivas o sensoriales, y algunas pueden optar por no usar un cubrebocas para hacer que el entorno social sea más acogedor para las personas con necesidades adicionales.

El enmascaramiento como representación del poder médico

La pandemia ha visto una extensión del alcance médico dentro de la sociedad, de modo que cada detalle de nuestras vidas relacionales interpersonales se ha incluido en el marco de la toma de decisiones médicas y se ha considerado principalmente en términos de riesgo médico. Ahora existe un sistema complejo de biovigilancia, pasaportes, pruebas y varios mandatos que gobiernan todas nuestras vidas. Si considerar a todos los humanos como un riesgo de infección se convierte en el principio organizativo de la sociedad, esto representa una hiperexpansión del alcance del sistema médico, que luego puede usarse como una herramienta de vigilancia y control. 

La realidad de que gran parte del enfoque de nuestra respuesta a la pandemia se ha centrado en las intervenciones coercitivas aplicadas a adultos de bajo riesgo e incluso a niños de bajo riesgo, en lugar de desarrollar la capacidad del servicio de salud y abordar los factores que provocan la mortalidad por Covid, como la pobreza y las privaciones. , sugiere que este sistema de poder médico tiene tanto que ver con el control y la explotación como con la protección de la salud.

El uso de una máscara, por lo tanto, indica a los demás “Doy mi consentimiento a este sistema, me considero un riesgo de infección para los demás y deseo ser gobernado como tal” y significativamente “Invierto en el sistema médico como la autoridad para hacer e imponer decisiones sobre la sociedad independientes de las garantías democráticas y legales”. 

En este contexto, optar por no llevar mascarilla puede ser un simple acto de rechazo al poder médico, de afirmación de la realidad de que nuestras vidas son complejas, y nuestras relaciones diversas, y por tanto no consienten en disminuirnos a un riesgo que es necesario gestionar, sino afirmar nuestra humanidad y dignidad y, lo que es más importante, nuestro respeto por nuestros conciudadanos. 

Por lo tanto, no usar una máscara puede hacer una declaración de “Respeto que todos tenemos relaciones únicas con la salud y la autoridad, con nuestras propias perspectivas individuales. Tengo curiosidad por saber lo que piensas, y no te veo como un riesgo a manejar, sino como un ciudadano igual con el que tengo el privilegio de compartir el mundo”.

Nuestra respuesta a la pandemia será tan variada como la cantidad de humanos que la vivan, y todos le daremos nuestro propio significado a las diversas experiencias y símbolos que han surgido durante la era de la pandemia. Ciertamente, la brecha que existe entre los lemas aprobados por el gobierno de “Tu máscara me protege, mi máscara te protege” y la fuerza real de la evidencia de la eficacia del uso de máscaras para reducir la transmisión viral ha dado un amplio espacio para aquellos atraídos por una posición moralizante. aplicar todo tipo de significado adicional al uso de una máscara. 

Sin embargo, es necesario resistir la invocación del sistema legal y otras funciones coercitivas del estado para imponer un conjunto de significados, una comprensión de los comportamientos de salud a otros. Todos debemos vivir juntos en este mundo y en nuestra sociedad y, por lo tanto, debemos escuchar y estar abiertos a diferentes perspectivas; sin embargo, solo es posible hacerlo una vez que se elimine la amenaza de los mandatos de máscara y otras herramientas de coerción.



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