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Poner fin a los mandatos no priva al gobierno de la capacidad de hacer esto nuevamente

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El curso Camioneros por la libertad convoy en Ottawa ha desencadenado una onda expansiva que está llegando a todo el mundo. A pesar de que nuestro régimen federal autoritario continúa redoblando las medidas y amenaza con usar tácticas de fuerza bruta contra los manifestantes pacíficos, muchas provincias comienzan nerviosamente a establecer un cronograma para poner fin a los mandatos.

Pero falta algo importante en la conversación sobre el fin de los mandatos. Si los mandatos simplemente se eliminan hoy sin denunciar la falacia legal y ética subyacente que se usó para justificarlos, la extralimitación del gobierno se habrá normalizado. Nos quedaremos sin las protecciones legales para evitar que nos vuelvan a hacer esto después de que los camioneros se vayan a casa. Todo lo que se necesita para volver a ponernos en una jaula es que el gobierno señale la próxima ola, la próxima variante del virus o la próxima emergencia que no sea de Covid.

Habremos normalizado que nuestros derechos, nuestras libertades, nuestra autonomía corporal, e incluso el acceso a nuestra vida, son privilegios condicionales, sujetos a sondeos de opinión e impulsos tecnocráticos, y que pueden ser retirados nuevamente en cualquier momento, “por nuestra seguridad”.

En marzo de 2020, en violación de los principios incrustados en nuestras constituciones, los gobiernos de todo el mundo convencieron a los ciudadanos de otorgar a sus líderes e instituciones públicas la autoridad para invalidar los derechos individuales a fin de “aplanar la curva”. Ese impulso no fue cuestionado bajo la falsa suposición de que las violaciones de los derechos humanos podían justificarse siempre que los beneficios para la mayoría superaran los costos para la minoría. Al aceptar esta excusa para anular los derechos incondicionales, nos transformamos en un estado policial autoritario donde “el poder hace el derecho”. Ese es el momento en que todos los frenos y contrapesos de nuestras instituciones científicas y democráticas dejaron de funcionar.

La democracia liberal se construyó en torno al principio de que los derechos individuales deben ser incondicional. En otras palabras, están destinados a reemplazar la autoridad del gobierno. Como consecuencia, los derechos individuales (como la autonomía corporal) estaban destinados a servir como controles y equilibrios en el poder del gobierno. Estaban destinados a proporcionar un límite estricto a lo que nuestro gobierno puede hacernos sin nuestro consentimiento individual.

Si el gobierno no puede anular sus derechos para someterlo a su voluntad, se verá obligado a tratar de convencerlo hablando con usted. Eso obliga al gobierno a ser transparente y participar en un debate significativo con los críticos. Su capacidad de decir NO y de que se respete su elección es la diferencia entre una democracia liberal que funciona y un régimen autoritario.

El instinto natural de las personas temerosas es controlar a quienes los rodean. Los derechos incondicionales obligan a las personas a negociar la participación voluntaria en soluciones colectivas. Por lo tanto, los derechos incondicionales evitan la formación de cámaras de eco y brindan un importante contrapeso para frenar el pánico incontrolado. Cuando nadie tiene la opción de usar la fuerza bruta del poder del Estado para obligar a otros a someterse a lo que creen que es "lo correcto", entonces el único camino a seguir es seguir hablando con todos, incluso con las "minorías marginales". ” con “vistas inaceptables”. Cuando permitimos que los derechos se condicionen, es casi seguro que durante una crisis, los ciudadanos en pánico y los políticos oportunistas ceden a sus peores impulsos y pisotean a quienes no están de acuerdo con ellos.

Los derechos individuales incondicionales impiden que los gobiernos lleven a los ciudadanos que no quieren a las cruzadas. Impiden que las instituciones científicas se transformen en "Ministerios de la Verdad" incuestionables que pueden duplicar sus errores para evitar la rendición de cuentas. Se aseguran de que los controles y equilibrios que hacen que la ciencia y la democracia funcionen no se rompan en el caos de una crisis. En el fragor de una emergencia, cuando las decisiones políticas a menudo se toman sobre la marcha, los derechos incondicionales suelen ser las únicas salvaguardias para proteger a las minorías de las turbas aterrorizadas y los reyes autoproclamados.

Si permitimos que nuestros líderes normalicen la idea de que los derechos se pueden desconectar durante las emergencias o cuando los líderes políticos deciden que “la ciencia está resuelta”, entonces le estamos dando al gobierno un poder aterrador e ilimitado sobre nosotros. Da a aquellos que controlan las palancas del poder la autoridad para cerrar el acceso a tu vida. Eso convierte la competencia por el poder en un juego de suma cero: los ganadores se convierten en amos, los perdedores en siervos. Significa que ya no puede darse el lujo de permitir que la otra parte gane una elección, al menos cualquier costo, ni aceptar una transferencia pacífica del poder, porque si pierde el equipo ganador se convierte en el dueño de su destino. Y así, se pone en marcha un juego de suma cero de políticas de poder brutales. Los derechos individuales incondicionales son el antídoto contra la guerra civil. La democracia liberal se derrumba sin ellos.

Retirar mandatos porque “la variante Omicron es leve” o porque “los costos de continuar con las medidas superan los beneficios” no deshace lo que se ha normalizado y legitimado. Si no se anula la legitimidad de los mandatos, no vas a volver a tu vida normal. Superficialmente puede parecer similar a su vida antes de Covid, pero en realidad vivirá en un Brave New World donde los gobiernos otorgan privilegios temporalmente a aquellos que se ajustan a la visión del gobierno de cómo debemos vivir. Ya no estarás celebrando tus diferencias, cultivando tu individualidad o tomando tus propias decisiones libres. Sólo la conformidad te permitirá existir. Vivirás bajo un régimen en el que cualquier nueva “crisis” puede servir como justificación para imponer restricciones a aquellos que no “siguen el programa”, siempre que las turbas y los tecnócratas piensen que las restricciones son “razonables”. Ya no serás dueño de tu propia vida. Una jaula de oro sigue siendo una jaula si alguien más controla la cerradura de la puerta.

Los políticos y las autoridades de salud pública DEBEN verse obligados a reconocer que los mandatos son una violación de las libertades civiles. El público DEBE enfrentarse al hecho de que la democracia liberal deja de existir sin las garantías incondicionales (inalienables) de los derechos y libertades individuales. El público DEBE reconocer que la ciencia deja de funcionar cuando los mandatos pueden usarse para interrumpir los debates científicos. Nuestros gobiernos y nuestros conciudadanos DEBEN comprender que los derechos incondicionales son especialmente importantes durante una crisis.

Si las falacias legales y éticas que se utilizaron para justificar los mandatos no son denunciadas como violaciones inexcusables de nuestros derechos constitucionales, habremos normalizado sin darnos cuenta la idea antiliberal de que, mientras alguien en bata de laboratorio diga que está bien, esto se puede hacer. a nosotros nuevamente, en cualquier momento, ya sea para luchar contra la próxima ola de Covid, para quitar libertades para luchar contra el "cambio climático", para incautar activos para resolver una crisis de deuda del gobierno, o simplemente para diseñar socialmente los resultados de acuerdo con lo que definan nuestros líderes. como un “mundo más justo y equitativo”. 

La forma en que navegamos por el final de los mandatos determina si ganamos nuestra libertad o si permitimos que nuestros líderes normalicen un Brave New World con derechos condicionales que pueden desactivarse nuevamente durante la próxima "emergencia".

Reenviado de la autora Substack



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