[El coautor es Phillip Keuhlen, oficial naval retirado y alto directivo de la industria nuclear. Fue educado en la Academia Naval de EE. UU. y en la Escuela de Postgrado Naval y tuvo el privilegio de comandar el USS Sam Houston (SSN-609), un submarino nuclear. Escribe sobre temas relacionados con la gobernanza y la seguridad nacional.]
Existe un malentendido de que el lavado de cerebro, una técnica de reprogramación mental y psicológica llevada a cabo en un ambiente de conflicto ideológico totalismo, es irresistible y permanente. Sin embargo, el aislamiento social, la privación sensorial y de sueño, la tortura y la manipulación psicológica en un entorno distópico no transforman a la mayoría de los sujetos en autómatas pasivos que sean susceptibles a todas y cada una de las sugerencias.
Los fundadores de la Teoría Crítica de la Raza (TRC), que comprendieron mucho mejor las motivaciones psicológicas necesarias para inculcar alteraciones cognitivas duraderas e intransigentes, describen un sistema mucho más exitoso de control del pensamiento y persuasión. Su genialidad fue disfrazar esta oscura y destructiva filosofía marxista identificando el componente operativo de la CRT con tres palabras benignas que apelan a la justicia y el compañerismo de la raza humana: diversidad, equidad e inclusión (DEI).
Lavado de cerebro y DEI compartir un espectro de prácticas similares que alteran la mente, incluido el control estricto de las definiciones de palabras y los patrones de habla, el énfasis en la confesión sin absolución, la pérdida de la identidad individual del grupo y el etiquetado de los detractores en términos absolutos y peyorativos. Pero a diferencia de las técnicas de lavado de cerebro empleadas en los campos de prisioneros chinos de la década de 1950, DEI ofrece a sus sujetos un sentido de pertenencia y un camino hacia la autoridad moral autodefinida que ha capturado la voluntad de millones de personas que están dispuestas a dedicar sus vidas a casi fervor religioso a la transformación de las instituciones del mundo.
En 1950, el periodista y agente de la CIA Eduard Hunter introdujo y embelleció el término. lavado del cerebro describir los métodos coercitivos de control mental que los comunistas chinos emplearon contra los prisioneros de guerra estadounidenses durante la Guerra de Corea. Sus sensacionales afirmaciones de una forma irresistible de adoctrinamiento que volvía a sus sujetos intelectualmente plácidos y remodelados mostraban paralelismos con las obras de ficción de Un mundo feliz e 1984. La película El mensajero del miedo llevó al público a especular que había personas entre nosotros que podían ser activadas por una simple palabra o hecho para metamorfosearse de un ciudadano común a un agente comunista activo.
El psiquiatra Robert Jay Lifton repudió muchas de las afirmaciones de Hunter, citando evidencia de sus extensas entrevistas a prisioneros militares y civiles que fueron objeto de una reforma de pensamiento intensiva y programada. Lifton afirmó que se podía resistir al proceso, que su implementación era sistémica y que los métodos no eran exclusivos de los chinos. En apoyo de su afirmación estaba que sólo twenty-one de veintidós mil prisioneros de guerra estadounidenses se negaron a ser repatriados, mientras que el resto, a pesar de recibir una reprogramación mental integral, eligió regresar a casa.
Lifton publicó sus hallazgos en 1961 en el libro, Reforma del pensamiento y psicología del totalismo: un estudio sobre el “lavado de cerebro” en China. el enumeró ocho elementos que forman la base para la programación mental intimidatoria que comparten objetivos psicológicos similares con DEI. La comunicación está altamente controlada con la reducción del lenguaje a clichés fáciles de recordar en un sistema donde los sujetos no se dan cuenta de que están siendo manipulados.
La pureza de pensamiento es un requisito y se define en una dialéctica entre el bien y el mal que considera ilegítimas las doctrinas opuestas. La ideología es sagrada y el carácter de cada uno debe moldearse para que se ajuste al modelo. Aquellos que se desvían de la doctrina deben confesar sus errores, mientras que los detractores impenitentes no tienen autoridad para expresar opiniones contrarias.
En un estudio clínico realizado en 2014 entrevista El Dr. Lifton reiteró que el término lavado de cerebro era una construcción engañosa y que prefería los términos reforma del pensamiento o control mental. El lavado de cerebro imputa un fenómeno de todo o nada y no tiene en cuenta los diferentes tipos o niveles de persuasión. Proporcionó dos ejemplos aplicables al entorno político y académico que describió como “expresiones más suaves de totalismo”. Se puede obligar al político a confesar por no adherirse a la ortodoxia política, y al estudiante se le puede someter a coerción psicológica por no lograr un rendimiento adecuado, dependiendo de las ideas promulgadas por sus profesores.
Durante trece años impresionable Los estudiantes de K-12 son bombardeados con propaganda implacable promovida por maestros que interactúan con ellos como figuras adultas de autoridad confiables. Los dos sindicatos de docentes más grandes de Estados Unidos, la Asociación Nacional de Educación (NEA) y la Federación Estadounidense de Maestros (AFT), apoyan firmemente a DEI, y sus docentes miembros podrían describirse como sus discípulos. Los tres millones de educadores y miembros jubilados de la NEA se comprometen a promover inclusividad e justicia racial—ambos términos con carga política extraídos del núcleo de las teorías críticas marxistas. La AFT más pequeña incluye 80,000 educadores y 250,000 miembros jubilados, pero la DEI y la justicia racial de la organización resoluciones leer más como Occupy Wall Street Cartel que una promesa de proporcionar la más alta calidad de educación basada en el mérito.
Cuando un cadete o guardiamarina ingresa a una academia militar de los Estados Unidos, la mayoría de ellos han sido sometidos a las “expresiones más suaves del totalismo” desde la escuela primaria hasta la secundaria. Los métodos de adoctrinamiento de DEI adormecen brillantemente tanto a estudiantes como a padres hacia la complacencia al calificarla como una filosofía que abraza la igualdad de oportunidades y la inclusión en lugar de una doctrina nihilista y radical que defiende el anticapitalismo, la libertad de expresión y la primacía del Estado sobre el individuo. . Desde el inocente estudiante de primer grado hasta el último año de secundaria, la exposición del estudiante a DEI es promocional, lo que explica la facilidad de su “larga marcha hacia las instituciones” imaginado por el padre de la Nueva Izquierda, Herbert Marcuse.
La aceptación a una academia militar representa una encrucijada donde los adolescentes y jóvenes adultos anticipan la experiencia de un ambiente militar intensivo y tradicional, donde tendrán la oportunidad de vivir en un pólipo donde las expectativas de comportamiento se centran en la capacidad, la unidad y el servicio. En teoría, las academias presentan un marcado contraste con las instituciones civiles donde los programas generalizados de DEI promueven la identidad individual definida por el fenotipo y la orientación sexual, una cultura de estructuras de poder y victimismo, y la idea de que la culpa y la genética son inseparables.
Durante más de una década, desde la introducción de la Orden Ejecutiva 13583 del presidente Obama, las administraciones de las academias militares estadounidenses han mérito restado importancia e incrustado Programas DEI en el tejido de la vida académica, describiéndolos como una necesidad militar y a la par del rendimiento académico. El cuerpo docente y el personal de la Academia Naval de los Estados Unidos (USNA) promueven los principios y prácticas de pedagogía crítica insertando principios de teoría crítica tanto en los planes de estudio de ciencias sociales como en STEM.
Un resumen de Entrenamiento de carrera crítica en la USNA y su Página informativa de la DEI en el sitio web de la academia describe una extraña mezcla de un compromiso institucional incesante con la inclusión y la diversidad, al mismo tiempo que respalda grupos de afinidad segregados basados en el origen étnico, el sexo y la raza. La conferencia más reciente de USNA DEI excluyó a todos los participantes que no recibieron una invitación, una indicación de una falta de tolerancia hacia ideas en competencia y el avance de opiniones sancionadas vistas a través del lente de la identidad racial.
La Conferencia DEI 2023 de la Academia Militar de los Estados Unidos (USMA) reveló una administración de la academia que ha cumplido fielmente el mandato de Marcuse al reclutar al cuerpo de cadetes para servir como soldados en apoyo de la DEI. Los funcionarios de la USMA proclaman el beneficio indiscutible de DEI para los militares, citando evidencia sólida de los sectores de servicios financieros y consultoría de gestión, pero estos estudios con poca potencia se llevaron a cabo en un entorno limitado y no militar. Estudios integrales de las universidades de Harvard y Tel Aviv de 800 empresas que abarcan 30 años contradicen este punto de vista y demuestran que los programas DEI frecuentemente no cambian actitudes y a menudo agravan prejuicios raciales y hostilidades.
Testimonio en julio de 2023 por los superintendentes de las tres principales academias de servicio en el Comité de Servicios Armados de la Cámara demostró una uniformidad de opinión a menudo expresada en un formato de tema de conversación plagado de clichés. Su vigoroso compromiso con DEI reveló un grado de presunción, no muy diferente del testimonio exhibido por tres de alto perfil Presidentes de universidades de la Ivy League, cuyos comentarios los retrataron como ideólogos que defendían posiciones frágiles. Los generales de alto rango, que defienden programas que promueven la discriminación racial y desestiman el mérito como predictor preeminente del éxito estudiantil, hacen poco para ganarse la confianza del público como guardianes de la próxima generación de líderes militares.
Todas las academias de servicios estadounidenses han adoptado versiones eficientes de los programas de reforma del pensamiento descritos por Lifton. Los campus de las academias militares representan un entorno espacial y socialmente aislado del público en general. La atmósfera es rígidamente jerárquica, tanto en términos de relaciones profesor-alumno como de oficial-subordinado. Durante cuatro años, las academias funcionan como una placa de Petri, donde se pueden imponer ideas radicales bajo la apariencia de entrenamiento militar y académico. Los adolescentes y adultos jóvenes en etapa tardía son altamente impresionable y vulnerable a estímulos externos cuando se los somete a una propaganda sutil pero integral.
La presión psicológica, el posible abuso de poder y la intimidación y el espectro de acusaciones anónimas son ajenos a las organizaciones militares no totalitarias. Sin embargo, DEI, que impregna las vidas de los cadetes de la Academia de la Fuerza Aérea (USAFA) y de los guardiamarinas de la Academia Naval, emplea estas técnicas. Tanto en la USAFA como en la USNA, oficiales políticos cadetes, que llevan un brazalete distintivo, están instalados en cada escuadrón o compañía y tienen la tarea de informar información relacionada con DEI fuera de la cadena de mando al Jefe de DEI de la academia. Los cadetes varones blancos de la USAFA son objeto de acoso en el aula y obligados a explicar sus privilegio blanco. Un profesor civil de economía formado en Cornell identificó a un cadete blanco no por su nombre sino como “chico blanco # 2.” Informó a la clase que estaba dispuesta a hacerlo, ya que todos los blancos se parecen.
Se ha desperdiciado la oportunidad de obstaculizar años de adoctrinamiento de la DEI y capacitar a oficiales de acuerdo con los más altos estándares de la ciencia militar. Los cadetes y guardiamarinas que esperaban un respiro de la propaganda de la DEI se desaniman, y sus compañeros de clase, que apoyan el dogma de la DEI, se sienten envalentonados por la afirmación que les otorgan los profesores y miembros del departamento de formación militar. Las opiniones congruentes entre superiores y estudiantes en el entorno académico ofrecen distintas recompensas: mejores perspectivas de promoción y avance académico y profesional. Las academias se han convertido en una fuente confiable de oficiales militares pro-DEI, y aunque referencia Estos graduados, que representan menos del 20% del cuerpo de oficiales, ejercen una influencia desproporcionada dentro del Departamento de Defensa.
Así como exceso de tasas de mortalidad proporcionar una medida de la salud pública general, EE.UU. crisis de reclutamiento militar sirve como prueba de fuego de la salud de las fuerzas armadas de los Estados Unidos. A pesar del apoyo abrumador de la cultura DEI Por miembros del Departamento de Defensa, el Congreso y la Casa Blanca, una carrera de servicio al país ya no es atractiva para muchos jóvenes estadounidenses, particularmente aquellos de familias cuyos de coches es generacional.
Despertar, acción afirmativa, CRT y DEI no son reconocidos por el público como una panacea para preparación y poder militar, sino como un medio para incapacitar e infectar a las fuerzas armadas con propaganda marxista. El cuarenta por ciento de los almirantes y generales, cuyas promociones se retrasaron, han hecho declaraciones públicas apoyando a DEI. Una vez masa crítica de funcionarios alcance el 30%, DEI será autosuficiente y llevará años revertir la tendencia.
La eficacia y permanencia de los programas clásicos de lavado de cerebro nunca se materializaron. Carecían de la capacidad de influir y manipular sutilmente las mentes jóvenes durante largos períodos de tiempo. Las leyes de la física ilustran que la aplicación de una pequeña fuerza durante un período prolongado de tiempo puede producir grandes cambios de impulso en un objeto, siempre que el tiempo sea lo suficientemente largo. La reforma del pensamiento de DEI se basa en esta analogía.
La propaganda de DEI tuvo éxito donde la revisión del pensamiento marxista tradicional fracasó al comprender la vulnerabilidad de la psique humana a una influencia incremental durante largos períodos en los períodos cruciales del desarrollo psicológico. La capacidad de DEI para persuadir a grandes poblaciones a actuar voluntariamente de manera autodestructiva lo marca como un triunfo del lavado de cerebro marxista.
Los cadetes y guardiamarinas enfrentan una tarea desalentadora: cómo resistir el adoctrinamiento de la DEI que aplica la reforma del pensamiento a través de técnicas psicológicas coercitivas, aunque a menudo sutiles. Son el objetivo de una manipulación subconsciente y poco ética que se dirige deliberadamente hacia ellos sin consentimiento informado. La seducción intelectual y conductual sistemática de estudiantes universitarios susceptibles sin su conocimiento expreso con el propósito de lograr un resultado artificial los expone a los peligros de experimentación médica.
Se espera que los adolescentes y adultos jóvenes que asisten a academias de servicio estadounidenses acepten órdenes con pocas reservas, pero también son pacientes, que tienen derecho a las protecciones que ofrece la ley. Código de Núremberg. Los cadetes y guardiamarinas debían recibir las vacunas obligatorias contra el Covid-19 sin el consentimiento informado adecuado. Ahora soportan los insidiosos procesos de reforma del pensamiento que son psicológicamente invasivos y a menudo resultan en efectos duraderos. Su derecho a comprender los riesgos y beneficios plenamente revelados de estas intrusiones y la opción de rechazarlas los protege de estos abusos.
Los pacientes que viven en organizaciones altamente estructuradas donde prevalecen las doctrinas de “prueba por autoridad” a menudo carecen de las salvaguardias que garanticen sus derechos humanos y médicos básicos. Los profesionales médicos militares, en particular los psicólogos y psiquiatras, tienen la obligación de hacer públicas las prácticas médicas poco éticas que se llevan a cabo sin el consentimiento voluntario del paciente. La necesidad de actuar como defensores de los pacientes e identificar y resistir los protocolos de adoctrinamiento de DEI representa el estándar de atención.
Los miembros de la comunidad médica son los pocos elegidos en el ejército actual que pueden ofrecer refugio seguro a aquellos expuestos a una propaganda incesante. DEI es un flagelo de las fuerzas armadas, y los comandantes deben cultivar relaciones con profesionales médicos y legales militares para canalizar sus esfuerzos para desafiar los programas DEI en todos los niveles.
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